كتب علم الحروف القديمة

文字と名前の科学は、アルファベットを対象とし、配列と組み合わせを対象として、文字の性質を個別および組み合わせて研究する科学です。その形式はそれを量的および質的に分割し、セクションとコマンドを構成し、それらから何が生じるかであり、そのエージェントは処理者であり、その目標はリズムと抽出において望ましいものを達成する方法で行動することであり、そのランクは次のとおりです。精神性、天文学、そして天文学。

イブン・ハルドゥーンは、文字の秘密の科学への序文の中で、これがこの記号化の時代と呼ばれるものであると述べ、その地位はスーフィーの間の気質の人々の用語でお守りから文字に移されたので、彼は次のように述べました。特定の中で一般的なものを使用すること、そしてこの知識は、スーフィーの間の過激派が現れ、感覚のベールと彼らを覆う超自然的なものの出現を明らかにする傾向があった最初の時代以降の宗教で発生しました。彼らは、元素の世界での行為であり、名目上の完全性は球体や惑星の魂の中に現れ、文字の性質と秘密は名前の中に有効であるため、それらは宇宙でも有効であると主張しました。その主題に限定されず、数字に囲まれていない記号科学の分野の研究であり、その問題は数多くあり、アル・ブニ、イブン・アル・アラビーなどが執筆しています。彼らにとって、その結果であり成果は、宇宙に流通する秘密を囲む文字から現れる美しい名前と神の言葉とともに、自然界に神の魂が分散することです。それから彼らは、手紙の性質の秘密、それが何であるかについて意見が一致しませんでした。彼らの中には、そのときの雰囲気に合わせて文字を作成し、要素と同様に性質を 4 つのカテゴリーに分けて文字を分割し、それぞれの性質を文字のクラスによって指定し、その性質が動作と感情に作用するようにしたものもありました。その階級によって、彼らが粉砕と呼ぶ人為的な法によって手紙は多様化された。彼らの中には、アブジャドの文字が位置と性質における既知の数字を示しており、名前には数字と同じように対応関係があるため、この秘密を数字の比率に言及した人もいます。それぞれの手紙には、その形式や文字数の点で、それに適した通信の種類があり、文字通りの秘密と数字の秘密の性質が、両者の比例関係から混在している。それらの間にあるこの比例関係の秘密、つまり文字と自然の雰囲気、あるいは文字と数字の間の関係は、理解するのが難しく、そのようなものではありません。科学と測定、しかしその基礎は味覚と発見です。