Ölümdən Sonrakı Həyat

De latere Ölümdən Həyat (Məad) oxuna van een boek gözəl

MƏAD Leven na de dood

De vijfde en laatste basis van de methode is «Məad»-. «Məad» is het woord ərəb en heeft de betekenis van qayıdış. Maar in termen van religieuze term betekent het belə in de betekenis van məadın:

«Məad» betekent het bestaan ​​van een afzonderlijk rijk na deze wereld.

In principe zal ieder mens die van de wereld naar deze wereld is gekomen, gereed zijn in de aanwezigheid van Allah en het huis van zijn eigen daden zien.

Geloven in het axirit-rijk is niet alleen onder de moslims, maar wordt beschouwd als een van de belangrijkste kwesties in alle goddelijke religies.

De basis van het geloven in het rijk van de Axirət is dat ieder mens is geschapen uit geest en lichaam.

Het lichaam van een persoon rot onder het stof nadat hij sterft, en zijn ziel blijft onveranderd, zelfs als het wordt verwijderd.

De belangrijkste factor die de mens van andere wezens scheidt, is dat hij een geest en bewustzijn heeft.

De mens is niet alleen naar deze wereld gekomen om te eten en te drinken en te vallen na een reeks lekkernijen, en hij is niet geschapen voor een lastig doel. Dienovereenkomstig kunnen de volgende vragen in ieders gedachten opkomen:

1-Komden we van de boerderij?

2-Is het gemaakt voor het beoogde doel?

3-Wat is het einde van dit leven?

Om deze vragen goed te beantwoorden, wordt het als een van de problemen beschouwd dat het noodzakelijk en noodzakelijk is om het Axirət-rijk te raadplegen in de "Məad"-balk en met andere woorden.

Terwijl we leven, is het niet alleen voor moslims om in de tegenovergestelde wereld te geloven, maar ook voor inheemse mensen, atəşpərəstlər, yehudilər, məsihilər en substantiële mensen.

DE XÜSÜSİYYƏTL VAN AXİRƏT ALƏMINI

Qua voorraad en mentaliteit moet het Axirət-rijk de volgende specialiteiten hebben.

1-Axirət-rijk moet eeuwig en verzorgend zijn;

In de aanval van de Qurani-kərimə nəzər zien we vele maanden over het eeuwige rijk van Axirət. Uw probleem:

«Behiştin poortwachters zeggen hallo tegen Behişt ehline: Proost op jou; Voor altijd opgenomen zijn.»

Het wordt bevolen in de familie van alle mensen:

«Allah-təala heeft het eeuwige hout gegeven voor munafiq (twee gezichten) mensen, vrouwen en ongelovigen.»

De ne'mət ve səadəti van de 2-Axirt geleerde moet ver verwijderd zijn van elke növ çətinlik en əzab-əziyyətdən;

Want wat zich in het axirət-rijk bevindt, zou geen angst, angst en verdriet moeten zijn. Omdat deze daad kan gebeuren wanneer we het geluk en de voorspoed van het wereldse leven krijgen, wat het resultaat is van bijzonderheden. In het axirət-rijk is het mogelijk dat dit soort dingen bestaan.

Qur'ani-kərimdə oxuyuruq:

«(Ze zijn aangesproken:) Wees erbij betrokken! Er zullen geen angsten of zorgen voor je zijn.”

3-Axirət wereld bestaat uit twee aandelen;

Natuurlijk moet saleh barmhartig zijn voor de eigenaar en tirannie voor zondaars.

Vele maanden van de Qur'ani-karim zijn het levende bewijs voor dit gezegde. Uw probleem:

«De eigenaar van zərrə qədər goede naam (Axirət aləmində) zal de strijd van zijn eigen bedrijf meemaken. Və zərrə qədər de eigenaar van de vuile əməl (də) zal de straf van zijn eigen bezit ondergaan.»

Het is duidelijk dat geen mens kan ontsnappen aan goddelijke genade en straf, en iedereen moet klaar staan ​​aan het goddelijke hof.

4-Axirət wereld zou geen plaats van doel moeten zijn, maar een plaats van straf en beloning;

Omdat de deur naar het rijk vastzit als de dood arriveert en niet meer opengaat. De Qur'ani-kərim stelt in dit verband:

«De dood van een van jullie heeft niet bereikt, maar besteed op de weg van Allah van de zegeningen die we je hebben gegeven, (wat elk beetje een dood is)) er staat: Goddelijk, laten we het nog een keer doen, het zal zijn onderweg uitverkocht".

Vanaf deze maand zal duidelijk zijn dat na de dood van een persoon geen enkel doel kan worden vervuld en er geen oorlog voor hem zal worden geschreven.