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一本書gözəl的後ÖlümdənHəyat(Məad)oxuna
MƏAD 死後的生活
該方法的第五個也是最後一個基礎是«Məad»-。 «Məad» 是 ərəb 這個詞,帶有 qayıdış 的意思。但就宗教而言,它的意思是 məadın 的意思中的 belə:
«Məad»意味著在這個世界之後存在一個單獨的領域。
基本上,每個從世界來到這個世界的人都會在真主的面前做好準備,並會看到自己行為的家園。
相信 axirət 領域不僅在穆斯林中間,而且被認為是所有神聖宗教的主要問題之一。
相信 Axirət 領域的基礎是每個人都是由精神和身體創造的。
人死後肉身在塵土下腐爛,靈魂即使被移走也不會改變。
將人與其他生物區分開來的主要因素是他有思想和意識。
人來到這個世界,不是為了吃喝,吃過一連串美食而墮落,也不是為了麻煩的目的而造的。因此,每個人的腦海中可能會出現以下問題:
1-我們來自農場嗎?
2-它是為預期目的而創建的嗎?
3-這輩子的結局是什麼?
為了正確回答這些問題,在“Məad”欄中諮詢Axirət領域被認為是必要和必要的問題之一,換句話說。
在我們的生活中,不僅穆斯林要相信對立世界,而且對於土著人,atəşpərəstlər、yehudilər、məsihilər和實體人也是如此。
AXİRƏT ALƏMINI 的 XÜSÜSİYYƏTL
在股票和心態方面,Axirət領域必須具備以下特點。
1-Axirət 領域必須是永恆和護理的;
在 Qurani-kərimə nəzər 攻擊中,我們看到了許多關於 Axirət 永恆領域的信息。你的問題:
«Behiştin 看門人向 Behişt ehline 打招呼:向你乾杯;永遠被包括在內。»
它是在所有人的家庭中被命令的:
«Allah-təala 為 munafiq(雙面)人、婦女和非信徒提供了永恆的木頭。»
2-Axirət 學者的 ne'mət ve səadəti 必須遠離每一個 növ çətinlik 和 əzab-əziyyətdən;
對於在axirət領域的東西,不應該有痛苦、痛苦和悲傷。因為當我們獲得世俗生活的幸福和繁榮時,就會發生這種行為,這是具體的結果。在axirət領域,這些類型的東西是可能存在的。
Qur'ani-kərimdə oxuyuruq:
«(他們被解決:)被包括在這件事中!你不會有恐懼或悲傷。”
3-Axirət 世界由兩部分組成;
當然,薩利赫必須對主人有憐憫,對罪人有暴政。
許多月的古蘭經是這句話的活生生的證據。你的問題:
«zərrə qədər 好名字 (Axirət aləmində) 的所有者將看到他自己的生意之戰。 Və zərrə qədər骯髒的əməl(də)的主人將面臨自己財產的懲罰。»
顯然,任何人都逃不過神的憐憫和懲罰,所有人都應該在神庭做好準備。
4-Axirət世界不應該是一個有目的的地方,而是一個懲罰和獎勵的地方;
因為當死亡到來時,通往境界的大門是被束縛的,不會再次打開。 《古蘭經》在這方面指出:
«你們中的一個人的死亡還沒有達到,而是從我們給你的祝福中花費在真主的道路上,(這是死亡的每一點))它說:神聖的,讓我們再做一次,它會在你的路上賣完了”。
從這個月開始,一個人死後,將沒有任何目的可以實現,也不會為他寫下戰爭。
Last updated on 2018年09月30日
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Ölümdən Sonrakı Həyat
3 by ByGajiyev
2018年09月30日