Fatwa-Fatwa Penting Dalam Seha

Het boek Fatwa vat een verzameling belangrijke fatwa's in het dagelijks leven samen

Het boek Fatwa vat een verzameling belangrijke fatwa's in het dagelijks leven samen.

En onder de inhoud ervan discussiëren over aqidah wat betekent:

Het woord akidah of i'tiqod komt taalkundig van het woord al ‘aqdu wat betekent dat het draait om een ​​sterke, sterke en nauwe betekenis.1 Wat de algemene term betreft, betekent het woord aqidah een vast geloof in iets, zonder enige twijfel2. Als het geloof in overeenstemming is met de bestaande realiteit, dan is het credo waar, maar als het niet juist is, is het credo vals.3

Elke aanhanger van een religie heeft een bepaald credo. Maar de waarheid van het credo bestaat alleen in de islam. Omdat hij afkomstig is van de Alwetende, namelijk Allah Ta'ala. Daarom is er geen verschil tussen het credo dat de profeten van tijd tot tijd brengen.

Wat betreft de valse geloofsbelijdenis, omvat alle geloofsbelijdenissen die in strijd zijn met openbaring. Dat is het credo dat alleen uit de menselijke rede komt, of uit openbaring, maar is veranderd en vervormd. Zoals het geloof van de Joden dat Uzair de zoon van God is, of het geloof van Nashroni dat iedereen nog steeds een kind van God is, of de sjiitische geloofsbelijdenis die gelooft dat God spijt heeft na gewillig, dat akidah bada wordt genoemd '.

In de definitie van syar'i betekent aqidah in de islamitische religie het probleem van wetenschappelijke problemen die voortkomen uit Allah en zijn profeet, wat verplicht is voor elke moslim om het te geloven als een rechtvaardiging van Allah en zijn profeet.4

Hoewel het woord aqidah in dit geval een nieuwe term5 is die niet bekend is in de Koran of Sunnah6, gebruiken de geleerden deze term. Dat toont de mogelijkheid om deze term te gebruiken. Het gebruik van de term is immers geen probleem als de betekenis wordt begrepen.

Onder de geleerden die deze term gebruiken is Imam Al Laalakaai (418 H) in zijn boek Syarhul ushul I'tiqod ahlu sunnah wal jama'ah, vervolgens Imam As Shobuni (449 H) in zijn boek Aqidas Salaf Ashaabul Hadith.

Dan zijn er verschillende termen die synoniem zijn met het credo die ook door de geleerden worden gebruikt, waaronder: Al Fiqhul Akbar

Aan het begin van het woord fiqh was het bedoeld voor de kennis van de islamitische religie in het algemeen, en in het bijzonder de kennis met betrekking tot het hiernamaals, het probleem van het hart, de vernietiger van naastenliefde enzovoort. science fiqih.8

Daarom omvatte de wetenschap van de jurisprudentie in het verleden alle religieuze kennis, zowel de wetenschap van innerlijk geloof als de wetenschap van wetten die zahir zijn. Hieruit ontstond de term Fiqhul Akbar die werd bedoeld met de wetenschap van het geloof. Omdat de wetenschap van het geloof groter is dan de wetenschap van de takken van zahir-wetten die Fiqhul Ashghor zijn.

De geleerde die deze term voor het eerst gebruikte, was Abu Hanifah (150 H) in zijn boek Al Fiqhul Akbar. Hij zei: "Al Fiqhul Akbar in religie is beter dan fiqh in wetenschap, een faqih over het aanbidden van zijn Rabb is beter dan het verzamelen van alle kennis" 9 Al Iman

Geloof betekent taalkundig In Atashdiq (rechtvaardiging) 11 en Al Iqroor (bepaling) 12. Wat betreft de term sharia is geloof rechtvaardiging en vastberadenheid en onderwerping aan de waarheid die uit openbaring komt.13 En de geleerden zijn het erover eens dat geloof woorden en daden, spraak van het hart en de mond, daden van het hart en ledematen omvat.14

De term geloof is het woord dat het meest wordt genoemd in de Koran en de Sunnah. Onder de geleerden die deze term gebruiken zijn Ibn Mandah (395 H) in zijn boek Kitabul Iman, en Shaykhul Islam Ibnu Taimiyah (728 AH) ook in zijn twee boeken namelijk Al Iman Ausath en Al Imanul Kabir, dan ook Imam Bukhori in zijn gemaakt het hoofdstuk aan het begin wordt het boek van het geloof genoemd.15 As Sunnah