Halis Hoca(Ebu HANZALA)

КОРОТКАЯ ЖИЗНЬ

Абу Ханзала / Халис Ходжа был родом из заза Бингол и родился в 1984 году в Диярбакыре. Он оставался в Диярбакыре, где он родился до 1998 года. Из-за давления в системе 2000-х годов, Турция была вынуждена завершить свое образование в нескольких разных городах. Он женился в 2006 году и имеет ребенка. После того, как проводить время в течение 4 лет 8 месяцев прошли, и он не вернулся в Египет для обучения в Турции с 2007 года остался на 6 лет в тюрьме начался, и на этот раз приглашение к исламу. С 2017 года Силиври содержится в тюрьме № 9.

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ЖИЗНЬ

Баянчук, который, как и любой человек, который живет в системе Тагути и не чувствителен к этому вопросу, посещал учебные программы, проводимые в школьной дисциплине в мечетях Диярбакыра, до конца средней школы. Образовательная программа конгрегации, которая позже разделила свои пути из-за разницы в вере, но была в тот период; Поскольку он основан на воспитании людей, которые будут приглашать общество к информации, а не к научным знаниям, в этом процессе, хотя и не научном, читаются Коран, запоминание таджвида и Корана, базовые исламские знания, в основном включенные в изучение книг и книг.

КЛЕТОК В МОЛОДЕЖНЫЙ ПЕРИОД

После окончания средней школы она прожила двухлетнюю миграционную жизнь. В этот период он получил научную подготовку впервые. В течение этого двухлетнего периода он продолжил свое образование в разных провинциях. Во-первых, Emsile, Bina и Maksud, одна из основных книг науки о Сарфе, в летнем медресе исламского фонда. Его учитель, который преподает арабский в фонде, должен быть человеком памяти после его арабского образования; Он поддержал Абу Ханзалу, сказав, что знания, которые не были подкреплены памятью, будут неполными, и если он выучит арабский язык, память будет намного легче.

После прохождения летнего курса семья поселилась в Адане. Он продолжил свое образование вместе с ученым из Муша, одним из учителей общины в тот период. Авамил эль-Куркани и Нахв'л Вадих из Нахива / Грамматики после повторения основных книг расходных материалов; От фикха, Ибн Касим, который принадлежит к юриспруденции Шафи, прочитал раздел Ибадат. Затем он переехал в Кайсери. Его отец TC. Поскольку они были вызваны режимом, они должны были постоянно менять город.

В Кайсери он встретил Мехмеда Гокташа Ходжа, одного из выдающихся преподавателей курса. Во время своего пребывания там он попросил взять уроки из Хока. Гекташ Ходжа очень помог Баянчуку в этом отношении. Хотя он хотел продолжить метод, которому учат в восточных медресе, это было невозможно. Под руководством своего учителя он продолжил свое обучение другим методом. Он запомнил три части Корана в то время. Он завершил запоминание 29-30 и разных сур. Он брал уроки арабского Корана. Он прочитал всю суру аль-Бакара и дословный арабский язык разделов, которые он запомнил. У него была возможность читать много книг в разных отраслях под руководством своего учителя.

ПУТЕШЕСТВИЕ НАУКИ МЕЖДУ ПЕЧАТНЫМ ПЕРИОДОМ И ЧЕТЫРЕМИ СТЕНАМИ

Халис Баянчук позже переехал в Стамбул и оставался около года. Он был соседом известной моллы Востока со своим хозяином в своей квартире. Поскольку давление на исламский сектор усилилось, и большинство людей, с которыми они жили вместе, были обысканы режимом, им пришлось постоянно вставать между четырьмя стенами. В это время он брал уроки у Моллы Энвер. Баянчук заявил, что процедура Энвера Хокафенди очень отличалась, и сказал, что он был учителем, которого он больше всего выиграл.

В этот период он читал Шерхул Муни из Нахива и быстро повторял свои прошлые книги. Скорее он практиковал на Коране. Он продолжил свой фикх фикх здесь.