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Tehreek E Khatam E Nabuwat Aghaz e Safar
Khatm-e-Nubuwwat 的意思是 Hazrat Muhammad (ﷺ) 是最後一位先知。全能的真主任命先知和使者的過程和程序已經終止、完成、結束、停止和密封。在哈茲拉特·穆罕默德(Hazrat Muhammad)(ﷺ)之後,沒有人會被任命為先知。他的先知兜帽將持續到世界末日,甚至之後。
KHATM-E-NUBUWWAT 的含義
Khatm-e-Nubuwwat 的意義和重要性是什麼?清楚地說明與貴聖 (ﷺ) 的人格相關的這種地位的特徵
答:安拉從哈茲拉特·亞當·阿拉伊·薩拉姆開始了先知的鏈條,並以神聖先知穆罕默德(ﷺ)結束。穆罕默德(ﷺ)是最後一位先知。他之後不會有先知。在伊斯蘭教法的術語中,這種信仰被稱為“Khatm-e-Nubuwwat 信仰”。
信仰 KHATM-E-NUBUWWAT 的重要性
對 Khatm-e-Nubuwwat 的信仰是基本且重要的信仰之一。從神聖先知SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam的時代到今天,每個穆斯林都相信穆罕默德SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam是安拉毫無疑問的最後一位先知。
《古蘭經》的百個阿耶和
阿拉伯聖訓(210 聖訓)證明了 Khatm-e-Nubuwwat。
穆斯林意見(Ijmah)的第一個共識是在這個問題上發生的。
因此,Hazrat Maulana Syed Muhammad Anwar Shah Kashmiri (Rahmatullah Alaih) 在他的最後一本書《Khatm-e-Nubuwwat》中寫道:
翻譯“穆斯林觀點的第一個共識是對穆斯林卡扎布被謀殺的共識。唯一的原因就是他聲稱自己是先知。薩哈巴(Razi Allah-o-Anhum Wa Razu An) 牧師(神聖先知SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 的同伴們後來才知道他的其他惡行,正如Ibne Khuldoon 所寫的那樣。而且,多年來,總是有人們對先知身份宣稱者的不忠、叛教和殺害達成了共識,而且從來沒有關於努布瓦特·塔什里亞或非塔什里亞的爭論。”
KHATM-E-NUBUWWAT 地位榮譽
在《古蘭經》中,“Rab-ul-A'lamin”(宇宙之主)被用來指代真主,“Rahmatal-el-A'lamin”(對宇宙仁慈)被用來指代Hazrat Muhammad SallAllah- o -Alaihi Wa Aalihi Wasallam。同樣,“Zikral-el-A’lamin”(呼喚真主之名)被用於《古蘭經》,“Hudal-el-Aalameen”(整個宇宙的指導)被用於拜圖拉。它不僅證明了穆罕默德·SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam的普遍性,而且證明了貴聖SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam作為最後一位先知的特殊性。因為在 Hazrat Muhammad SalallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 之前的所有其他先知都是真主在其特定地區、特定國家和時期派遣的。隨著 Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 的到來,上帝使整個宇宙成為他先知的一個整體。
“我被派來作為所有生物的先知,而這一系列先知身份隨著我而結束”(Mishqat p.512 Chapter Fazail Syed-ul-Mursaleen。穆斯林 v.1 p.199 Kitabul Masajid)。
Hazrat Muhammad SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 是最後一位先知。他的烏瑪是最後的烏瑪。他的SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam Qiblah 是最後的Qiblah (Bait-Ullah Sharif)。向他啟示的《SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam》是最後一本神聖的書。所有這些特色都與 Khatm-e-Nubuwwat 的地位和貴聖 SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 的個性有關。因此,由於貴聖的 SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam 印章《古蘭經》和 Bait Ullah 分別獲得了被稱為“Zikral-e-Alamin”和“Hudalel A’lamin”的榮譽。貴聖的 SallAllah-o-Alaihi Wa Aalihi Wasallam Ummah 被宣佈為最後的 Ummah,正如貴聖所說:
“我是最後的先知,你是最後的烏瑪”(Ibne Maja p.297)。
Last updated on 2023年09月29日
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Khatm-e-Nubuwat Zindabad
1.8 by Salsabeel
2023年09月29日