كتاب البيان والتبيين - الجاحظ

Thưởng thức cuốn sách Al-Bayan và Al-Tabeen của Al-Jahiz với ứng dụng tốt nhất cho sách và không cần mạng

Sách Al-Bayan wa Al-Tabeen của Al-Jahiz

Abu Othman Amr bin Bahr Mahboob Al-Kinani Al-Laythi Al-Basri, nổi tiếng với Al-Jahiz

Thích đọc sách Al-Bayan và Al-Tabeen của Al-Jahiz với ứng dụng tốt nhất dành cho sách và không cần Internet cùng nhiều tính năng khác

Al-Bayan và Al-Tabeen là một trong những cuốn sách vĩ đại nhất của Al-Jahiz, xếp sau Sách về động vật về số lượng và vượt qua tất cả các cuốn sách khác của ông. Nếu cuốn sách về động vật đề cập đến một chủ đề khoa học, thì cuốn sách Al-Bayan wa Al-Tabeen lại tập trung vào đề tài văn học. Nhưng Al-Jahiz trong hai cuốn sách này, giống như trong tất cả các cuốn sách của ông, là triết học. Trong cuốn sách về động vật, ông không giới hạn tin tức về động vật, đặc điểm và bản chất của chúng, mà đề cập đến các chủ đề triết học như thời gian tiềm ẩn và thế hệ, bản chất và triệu chứng, phần không thể tách rời, động vật học và chủ nghĩa thế tục, v.v. Trong Cuốn sách của Al-Bayan wa Al-Tabeen, ông không chỉ trình bày các tuyển tập văn học gồm các bài diễn văn, thư từ, huyền thoại và thơ, mà còn cố gắng đặt nền tảng của tài hùng biện và triết lý của ngôn ngữ.

Al-Jahiz có nghĩa là bằng câu nói chỉ ra ý nghĩa, và bằng cách giải thích rõ ràng, và cuốn sách được biết đến là định nghĩa tốt nhất cho câu nói của anh ấy ở đầu phần thứ ba: Và những cái kìm được trích xuất, và những khổ thơ được chọn, và một số những gì được phép trong bài thơ nghị luận và câu trả lời được bầu chọn. "

Tác giả:

Abu Othman Amr bin Bahr bin Mahboub bin Fazara Al-Laithi Al-Kinani Al-Basri (159 AH-255 AH) là một nhà văn Ả Rập, một trong những nhà văn vĩ đại trong thời đại Abbasid. Ông sinh ra ở Basra và mất ở đó.

❇️ Một số bản sửa đổi cho Al-Bayan wa Tabiyin của Al-Jahiz ❇️

▪️Nguồn đánh giá: www.goodreads.com/book/show/17258386ooter️

- Cuốn sách rất thú vị, bản dịch theo nghĩa đen của tiêu đề, tôi thích sự chuyển đổi mượt mà của Al-Jahiz giữa các chủ đề, và tôi thấy khi đọc tin tức về người Mu'tazilites, người Kharijites, Hajjaj bin Yusuf, các thống đốc của Bani Umayya và Zaid bin Ali rất hân hạnh. Tôi hơi chán ở những chỗ khác, tôi đã chép nhiều trích dẫn và học thuộc một số trong số đó

Alyasaa

Sheikh Al-Farid Tiến sĩ Farid Al-Ansari, cầu Chúa thương xót anh ấy, nói:

Vì vậy, văn học của Al-Jahiz nói chung và những gì đã được viết trong cuốn sách Al-Bayan của ông nói riêng là một trong những bí mật sáng tạo nhất và đẹp nhất trong tiếng Ả Rập. Điều này là do cuốn sách Al-Bayan đến như một bộ sưu tập các nguyên tắc cơ bản của văn học Ả Rập như một tài liệu và một cách tiếp cận.

Mohammed và Razzouk

- Một cuốn sách được nhiều người quan tâm, giáo trình nặng, văn phong đẹp, cao không thể tả, thú vị hết mức .. Cuốn sách này luôn đứng đầu trong những cuốn sách mà tôi muốn đọc trước khi từ giã cõi đời này, vì vài lý do, thứ nhất. trong đó là vì nó dành cho Al-Jahiz - đứng trước ngành nghề này -, và thứ hai là để ca ngợi những người cao cấp Kiến thức về ngôn ngữ cho cuốn sách này và khiến nó trở thành một ngọn hải đăng trong mục sách văn học.

Khaled

Một trong những cuốn sách quan trọng nhất của văn học và hùng biện

Durrah

Sách Al-Bayan wa Al-Tabeen là một trong những cuốn sách quan trọng nhất về triết lý tu từ bằng tiếng Ả Rập.

Duha

❇️ Một số trích dẫn từ cuốn sách Al-Bayan wa Al-Tabeen của Al-Jahiz ❇️

Khác với những gì mà bài phát biểu đầu tiên dựa trên đó là xung quanh.

- Và tôi là người táo bạo nhất trong số những người tôi từng thấy với tấm lưng đầy vết khuyết .... trên những người đàn ông có khuyết điểm

Cây bút là một trong hai cái lưỡi, và cây bút đã lưu lại một dấu vết, và lưỡi càng thô lỗ.

Nếu tình yêu làm mù những gì là bình đẳng, ghét mù quáng những gì là tốt.

Hãy cho mọi người biết họ đã khiến bạn trông như thế nào và cho phép bạn nghe họ, và nếu bạn nhìn thấy họ một lúc thì hãy giữ lại.

Những người tiền nhiệm sợ hãi về sự phù hợp của bài phát biểu hơn là sự phù hợp của sự im lặng.

Họ ca ngợi độ to của giọng nói và độ rộng của miệng.

- Người ta nói với Abd al-Malik ibn Marwan: Graying đã vội vàng với bạn, vì vậy anh ấy nói: Làm sao anh ấy có thể không vội vàng với tôi, và tôi trình bày tâm trí của mình với mọi người vào mỗi thứ sáu một hoặc hai lần?

- Nghiên cứu của đàn ông bón cho trái tim của nó.

_ Al-Hasan nói: “Cái lưỡi của nhà thông thái nằm sau trái tim, vì vậy nếu muốn nói, anh ta nghĩ, nếu vì anh ta, anh ta nói, và nếu anh ta phải, anh ta im lặng. Và trái tim của kẻ ngu dốt ở đằng sau lưỡi của anh ta.

Để lại lời xin lỗi, vì nó xen lẫn với những lời nói dối.

Con người chết vì sự tò mò của nói chuyện và sự tò mò của tiền bạc.

- Đủ vòng cổ bao quanh cổ.

Nếu nó không phải là những gì bạn muốn, sau đó muốn những gì là.

Omar Ibn Al-Khattab từng không trình bày cho anh ta bất cứ thứ gì ngoại trừ việc anh ta hát thơ về nó.

- Bạn phải giải quyết các vấn đề, vì đó là ..... sự cứu rỗi, và không cưỡi lên sự sỉ nhục hay khó khăn

Im lặng khi nói sự thật theo nghĩa là nói sự giả dối.

Omar nói: Hãy ăn năn bằng những giọt nước mắt tưởng nhớ.

- Có người thuyết pháp .. Sau đó, một người nghe nói, "Đây là nhà truyền đạo của người Ả Rập, nếu có điều gì đó từ Qur'an trong bài giảng của ông ấy."

Các lớp nhà thơ: một nhà thơ, Shuayer, và một nhà thơ.

- Amr bin Bahr Al-Jahiz, Tuyên bố và Làm rõ

Chúng tôi rất vui khi nhận được đề xuất của bạn và liên hệ với chúng tôi

[email protected]

www.Noursal.com