Terjemah Ktab Kifayatul Akhyar

Thảo luận về việc thờ cúng, toharoh, cầu nguyện, nhịn ăn, zakat, hajj, mua bán, cầm đồ, cho thuê, mượn và mượn, các khoản nợ, tài trợ, trợ cấp, cũng như thảo luận về SỰ HIỂU VỀ FARAIDH

Faraidh là dạng số nhiều của từ fariidhah. Từ faridhah được lấy từ từ fardh có nghĩa là định mệnh, sự chu cấp. Allah toàn năng nói:

"(Sau đó trả) một nửa số của hồi môn mà bạn đã xác định." (QS al-Baqarah: 237).

Trong khi đó, theo thuật ngữ của Sharia, từ fardh là phần đã được xác định cho những người thừa kế.

CẢNH BÁO NGHIÊM TÚC KHÔNG VƯỢT QUÁ GIỚI HẠN VỀ VẤN ĐỀ THẾ KẾ

Thật vậy, người Ả Rập trong thời kỳ Jahiliyah, trước khi Hồi giáo đến, đã trao quyền thừa kế cho nam giới chứ không phải cho phụ nữ, cho người lớn chứ không phải cho trẻ nhỏ.

Khi đạo Hồi đến, Allah Ta'ala trao cho tất cả những người có quyền các quyền của mình. Những quyền này được gọi là "Di chúc từ Allah" (QS an-Nisaa': 12). và còn được gọi là "Faridhah, sắc lệnh của Allah" (QS an-Nisaa': 11). Sau đó, hai câu này tiếp tục đề cập đến vấn đề cảnh báo mạnh mẽ và những lời đe dọa nghiêm trọng đối với những người đi chệch khỏi Shari'ah của Allah, đặc biệt là trong vấn đề thừa kế. Allah toàn năng nói:

“(Những luật này) là những điều khoản từ Allah, bất cứ ai tuân theo Allah và Sứ giả của Ngài, Allah chắc chắn sẽ đưa họ lên thiên đường nơi các dòng sông chảy qua, trong khi họ sẽ ở lại vĩnh viễn ở đó; và đó là một chiến thắng lớn. Và ai bất tuân Allah và Sứ giả của Ngài và vi phạm các điều khoản của Ngài thì chắc chắn Allah sẽ tống hắn vào lửa địa ngục và hắn sẽ ở đó mãi mãi; và đối với anh ta là một hình phạt nhục nhã." (QS an-Nisaa': 13-14).

TÀI SẢN CỦA NGƯỜI LỪA ĐẢO LÀ DI SẢN HỢP PHÁP

Khi có người chết, việc thừa kế đầu tiên phải lo là chi phí chuẩn bị thi hài, mai táng, trả nợ xong, lập di chúc, sau đó nếu còn thừa kế thì chia cho mọi người. những người thừa kế của anh ấy. Allah toàn năng nói:

"Sau khi hoàn thành di chúc họ đã lập (và) sau khi trả nợ." (QS an-Nisaa': 11).

Và tuyên bố của Ali ra:

"Thiên sứ của Allah đã từng quyết định trả hết nợ trước khi thực hiện (nội dung) di chúc." (Hasan: Sahih Ibn Majah số: 2195, Irwa-ul Ghalil số: 1667, Ibn Majah II: 906 số: 2715 và Tirmidhi III: 294 số: 2205).

NHỮNG YẾU TỐ NÊN ĐƯỢC THỪA KẾ

Có ba yếu tố khiến ai đó phải thừa kế:

định mệnh

Allah toàn năng nói:

"Và những người có quan hệ huyết thống với nhau có nhiều quyền (thừa kế) hơn." (QS al-Ahzaab: 6) Wala' (Lòng trung thành của một nô lệ được trả tự do với người đã giải thoát anh ta):

Từ Ibn Umar từ Nhà tiên tri SAW, ông nói, "al-Walaa' là mối quan hệ họ hàng giống như mối quan hệ họ hàng trong cùng một mạch." (Saheeh: Shahihul Jami'us Shaghir số: 7157, Mustadrak Hakim IV: 341, Baihaqi X: 292).

Allah SWT xác nhận:

"Và cho anh (vợ chồng) một nửa tài sản do vợ anh để lại." (QS an-Nisaa': 12)

NGUYÊN NHÂN Rào cản bạn nhận được quyền thừa kế

Giết người

Từ Abu Hurairah ra từ Rasulullah thấy rằng anh ta nói: "Người giết người không được là người thừa kế." (Saheeh: Shahihul Jami'us Shaghir số: 4436, Irwa-ul Ghalil số: 1672, Tirmidhi II: 288 số: 2192 và Ibn Majah II: 883 số: 2645).

Tôn giáo khác nhau

Từ Usamah bin Zaid ra mà Nhà tiên tri SAW đã nói, "Một người Hồi giáo không được là người thừa kế của một người ngoại đạo và một người ngoại đạo không được là người thừa kế của một người Hồi giáo." (Muttafaqun 'alaih: Fathul Bari ).

chế độ nô lệ

Bởi vì người hầu và tài sản của người đó đều thuộc về chủ, nên nếu người thân cho họ tài sản thừa kế thì đó cũng là tài sản của chủ chứ không phải của riêng mình.