Terjemah Ktab Kifayatul Akhyar

ইবাদত, তোহারোহ, নামায, রোজা, যাকাত, হজ, ক্রয়-বিক্রয়, মোহরানা, ভাড়া, ধার ও ধার, ঋণ, বদান্যতা, অনুদান ইত্যাদি বিষয়ে আলোচনা করার পাশাপাশি ফরায়েদের বোঝাপড়া নিয়ে আলোচনা করা।

ফরিদহ শব্দের বহুবচন। ফরিদাহ শব্দটি ফরদ শব্দ থেকে নেওয়া হয়েছে যার অর্থ ভাগ্য, বিধান। মহান আল্লাহ বলেনঃ

"(তারপর) আপনি নির্ধারিত যৌতুকের অর্ধেক পরিশোধ করুন।" (কিউএস আল-বাকারা: 237)।

এদিকে, শরীয়তের পরিভাষা অনুসারে, ফরজ শব্দটি উত্তরাধিকারীদের জন্য নির্ধারিত অংশ।

উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে সীমা অতিক্রম না করার জন্য কঠোর সতর্কতা

প্রকৃতপক্ষে, ইসলাম আসার আগে জাহিলিয়াত যুগে আরবরা উত্তরাধিকারের অধিকার দিয়েছে পুরুষদের, নারীদের নয়, প্রাপ্তবয়স্কদের এবং ছোট শিশুদের নয়।

ইসলাম যখন এসেছিল, আল্লাহ তায়ালা যাদের অধিকার ছিল তাদের অধিকার দিয়েছেন। এই অধিকারগুলোকে বলা হয় "আল্লাহর ইচ্ছা" (কিউএস আন-নিসা': ১২)। এবং এটিকে "ফরিদাহ, আল্লাহর আদেশ"ও বলা হয় (কিউএস আন-নিসা': 11)। অতঃপর এই দুটি আয়াত আল্লাহর শরীয়ত থেকে বিচ্যুত লোকদের জন্য বিশেষ করে উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিষয়ে কঠোর সতর্কবাণী এবং গুরুতর হুমকির বিষয় নিয়ে চলতে থাকে। মহান আল্লাহ বলেনঃ

“(এসব আইন) আল্লাহর বিধান, যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রসূলের আনুগত্য করবে, আল্লাহ অবশ্যই তাদেরকে বেহেশতে প্রবেশ করাবেন যেখানে নদী প্রবাহিত হবে এবং সেখানে তারা চিরস্থায়ী থাকবে; এবং এটি একটি বড় জয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হবে এবং তাঁর বিধান লঙ্ঘন করবে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করবেন এবং সেখানে সে চিরকাল থাকবে; আর তার জন্য রয়েছে অপমানজনক শাস্তি।" (কিউএস আন-নিসা': 13-14)।

প্রতারিতদের সম্পত্তি বৈধভাবে একটি উত্তরাধিকার

যখন কেউ মারা যায়, তার উত্তরাধিকার থেকে প্রথমে যে জিনিসটি যত্ন নেওয়া উচিত তা হল মৃতদেহ প্রস্তুত করা এবং দাফন করার খরচ, তারপর তার ঋণ পরিশোধ করা, তারপর তার ইচ্ছা পূরণ করা, তারপর যদি উত্তরাধিকার অবশিষ্ট থাকে তবে তা সকলের মধ্যে বিতরণ করা হয়। তার উত্তরাধিকারীরা। মহান আল্লাহ বলেনঃ

"তারা যে উইল করেছে তা পূরণ করার পর (এবং) ঋণ পরিশোধ করার পর।" (কিউএস আন-নিসা: 11)।

এবং আলী রাঃ এর বক্তব্যঃ

"আল্লাহর রসূল একবার ইচ্ছার (বিষয়বস্তু) বহন করার আগে ঋণ পরিশোধ করার সিদ্ধান্ত নেন।" (হাসান: সহীহ ইবনে মাজাহ নং: 2195, ইরওয়া-উল গালিল নং: 1667, ইবনে মাজাহ দ্বিতীয়: 906 নং: 2715 এবং তিরমিযী তৃতীয়: 294 নং: 2205)।

একটি উত্তরাধিকার পেতে কারণ কারণ

তিনটি কারণ রয়েছে যা কাউকে উত্তরাধিকারী হতে দেয়:

ভাগ্য

মহান আল্লাহ বলেনঃ

"এবং যারা একে অপরের সাথে রক্তের সম্পর্কযুক্ত তাদের অধিকার (উত্তরাধিকার) বেশি।" (কিউএস আল-আহজাব: 6) ওয়ালা' (মুক্তকৃত দাসের প্রতি আনুগত্য যে ব্যক্তি তাকে মুক্ত করেছে):

ইবনে উমর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, তিনি বলেছেন, "আল-ওয়ালা' একই শিরায় আত্মীয়তার মতো আত্মীয়তা।" (সহীহ: শাহীহুল জামিউস শাগীর নং: 7157, মুস্তাদরাক হাকিম চতুর্থ: 341, বায়হাকী এক্স: 292)।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা নিশ্চিত করেছেন:

"এবং তোমাদের (স্বামী ও স্ত্রী) তোমাদের স্ত্রীদের রেখে যাওয়া সম্পত্তির অর্ধেক।" (কিউএস আন-নিসা': 12)

উত্তরাধিকার প্রাপ্তিতে আপনাকে বাধা দেয়

খুন

আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দেখেছেন যে, তিনি বলেছেন, "যে ব্যক্তি হত্যা করবে সে যেন উত্তরাধিকারী না হয়।" (সহীহ: শাহীহুল জামিউস শাগীর নং: 4436, ইরওয়া-উল গালিল নং: 1672, তিরমিযী দ্বিতীয়: 288 নং: 2192 এবং ইবনে মাজাহ দ্বিতীয়: 883 নং: 2645)।

বিভিন্ন ধর্ম

উসামা বিন যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, “মুসলমান অবশ্যই কাফিরের উত্তরাধিকারী হবে না এবং কাফিরও মুসলমানের উত্তরাধিকারী হবে না।” (মুত্তাফাকুন আলাইহ: ফাতহুল বারী)।

দাসত্ব

যেহেতু একজন চাকর এবং তার সম্পত্তি তার মালিকের, তাই যদি কোন আত্মীয় তাকে উত্তরাধিকার দেয় তবে তা তার মালিকেরও সম্পত্তি হয়ে যায়, তার নিজের নয়।