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Sura Al-Alaq: “Recite em nome de seu Senhor que criou” Quraan Majeed

Sura Al-Alaq (96: 1) -اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَق

“Recite em nome de seu Senhor que criou” Quraan Majeed (96: 1)

O Alcorão (/ kɔːrˈɑːn / kor-AHN; Árabe: القرآن, romanizado: al-Qurʼan Pronúncia em árabe: [alqur'ʔaːn], literalmente significa "recitação"), também romanizado Alcorão ou Corão, é o texto religioso central do Islã, que os muçulmanos acreditam ser uma revelação de Deus (Allah). É amplamente considerado como o melhor trabalho da literatura árabe clássica. Um pouco mais curto que o Novo Testamento, está organizado em 114 capítulos (em árabe: سورة surah, plural سور sur) - não de acordo com a cronologia ou o assunto, mas de acordo com o comprimento dos capítulos (com algumas exceções). A Surata é subdividida em versos (em árabe: آية ayah, plural آيات ayat).

Alguém que memorizou todo o AlQuran é chamado de hafiz. O verso do Alcorão (ayah) às vezes é recitado com um tipo especial de elocução reservada para esse fim, chamada tajwid (tajweed). Durante o mês do Ramadã, os muçulmanos normalmente completam a recitação de todo o Quraan durante as orações tarawih (namaz / salah / salat / solat). Para extrapolar o significado de um verso específico do Alcorão, a maioria dos muçulmanos depende da exegese, ou tafsir / tafseer.

A recitação apropriada do Alcorão é o assunto de uma disciplina separada chamada tajwid / tajweed, que determina em detalhes como o Alcorão deve ser recitado, como cada sílaba deve ser pronunciada, a necessidade de prestar atenção aos locais onde deve haver pausa, para eleições, onde a pronúncia deve ser longa ou curta, onde as letras devem soar juntas e onde devem ser mantidas separadas, etc. Pode-se dizer que esta disciplina estuda as leis e os métodos da recitação apropriada do Mushaf e abrange três áreas principais: a pronúncia correta de consoantes e vogais (a articulação dos fonemas do Alcorão), as regras da pausa na recitação e da retomada da recitação e as características musicais e melodiosas da recitação.

Para evitar pronúncia incorreta, os recitadores que não são falantes nativos da língua árabe seguem um programa de treinamento em países como Egito ou Arábia Saudita. As recitações de alguns recitadores egípcios, como El Minshawy, Al-Hussary, Abdul Basit, Mustafa Ismail, foram altamente influentes no desenvolvimento da arte da recitação. O sudeste da Ásia é conhecido pela recitação de classe mundial, evidenciada na popularidade de recitadoras de mulheres como Maria Ulfah, de Jacarta.

Além e independente da divisão em capítulos, existem várias maneiras de dividir o Alcorão em partes de comprimento aproximadamente igual, para maior comodidade na leitura. O 30 juz '(ajza plural) pode ser usado para ler todo o Alcorão em um mês. Algumas dessas partes são conhecidas por nomes - que são as primeiras palavras pelas quais o juz começa. Às vezes, um juz 'é dividido em dois hizb (plural ahzab), e cada hizb subdividido em quatro rubʻ al-ahzab. O Alcorão também é dividido em sete partes aproximadamente iguais, manzil (plural manazil), para ser recitado em uma semana.

O Muqattaʿat (em árabe: حروف مقطعات ḥurūf muqaṭṭaʿāt "letras desarticuladas" ou "letras desconectadas"; também "letras misteriosas") são combinações de uma a cinco letras árabes que figuram no início de 29 dos 114 capítulos do Alcorão apenas depois da basmala. As letras também são conhecidas como fawatih (فواتح) ou "abridores", pois formam o verso de abertura de suas respectivas suras. Quatro suratas são nomeadas por seus muqatta'at, Taha (Ta-Ha), Yaseen (Yasin / Ya-sin), Sad e Qaf. O significado original das letras é desconhecido. Tafsir (exegese) os interpretou como abreviações para nomes ou qualidades de Deus ou para os nomes ou o conteúdo dos respectivos capítulos.

Outros exegetas primitivos incluíam alguns Companheiros de Muhammad, como Abu Bakr, 'Umar ibn al-Khattab,' Uthman ibn 'Affan, Ali ibn Abi Talib,' Abdullah ibn Mas'ood, ʻAbdullah ibn Abbas, Ubayy ibn Kaʻb, Zayd ibn Thaabit.