Work of Titus Flavius Josephus

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免费电子书翻译器-William Whiston 1737

约瑟夫（Josephus）于公元37年出生于耶路撒冷的一个祭司和王室，约瑟夫·本·马塔蒂亚斯（Joseph ben Mattathias）。他擅长研究犹太法，并与撒都该人，法利赛人和埃森人一起学习，最终使自己与法利赛人结盟。公元62年，他去罗马释放了一些被监禁的神父。通过尼禄（Nero）的妻子Poppaea的代祷完成这项任务后，他于公元65年返回耶路撒冷，找到了反抗罗马的国家。

尽管约瑟夫斯对起义深有疑虑，但由于他在历史上讨论的原因，主要是对罗马人的虐待，这是不可避免的。这刺激了狂热的弥赛亚犹太运动的发展，他们认为世界很快就要终结。公元66年，马萨达被狂热者占领，罗马人进军。约瑟夫斯被任命为加利利的司令。

约瑟夫斯必须在压倒性的战斗中与压倒性的力量作斗争，同时在犹太人队伍中审问内在的争吵。公元67年，约瑟夫斯（Josephus）和其他叛军在围攻约塔帕塔（Jotapata）的过程中被困在一个山洞中，并自杀了。然而，约瑟夫斯幸存下来，并在维斯帕先斯领导下被罗马人劫为人质。

约瑟夫斯精明地重新诠释了弥赛亚的预言。他预测，维斯帕斯人将成为“整个世界”的统治者。约瑟夫斯（Josephus）加入了罗马人，为此他被冠以叛徒的烙印。他是罗马人的顾问，也是革命者的中间人。由于无法说服叛军投降，约瑟夫斯最终观看了圣殿的第二次毁灭和犹太民族的失败。

他的预言在公元68年实现，当时尼禄（Nero）自杀，维斯帕先（Vespasian）成为Ce撒。结果，约瑟夫斯被释放了。他移居罗马，并以Vespasian家族的名字Flavius成为罗马公民。 Vespasian委托约瑟夫斯（Josephus）撰写战争历史，并于公元78年完成了犹太战争。他的第二项主要著作《犹太人的古物》于公元93年完成。他于约公元96年至100年撰写了《反对Apion》，并自传了约100年的约瑟夫斯生平，此后不久就去世了。