Lamb ji

La lucha senegalesa (njom en serer; cordero en wolof) es un deporte tradicional muy popular en Senegal, especialmente en las regiones de Sine-Saloum (entre los serers1) y Casamance (entre los diolas). También se practica en Gambia.

Un deporte de contacto, la lucha libre senegalesa también incluye el boxeo, de ahí el nombre de "lucha con golpes". El luchador puede tanto golpear como recurrir al clinch para derrotar a su oponente.

Además de su dimensión deportiva, incorpora una dimensión cultural y folclórica (bakk), que implementa la tradición cultural senegalesa a través de eventos.

Originalmente un deporte amateur, la lucha senegalesa se ha convertido en un deporte profesional que atrae a más y más jóvenes atletas y espectadores5. Los honorarios de los luchadores ascienden a decenas de millones de FCFA (cientos de miles de euros). Los luchadores están agrupados en cuadras y adheridos a la federación (Comité Nacional de Gestión de la Lucha Libre comúnmente llamado CNG) que es el órgano rector de este deporte6.

Más allá de su dimensión deportiva, la lucha libre senegalesa o la lucha con golpes incorpora una dimensión cultural y folclórica.7 Los luchadores a menudo intentan intimidar a sus oponentes vistiendo grigris o adoptando un cierto modo de andar al ingresar a la arena. Los honorarios de los luchadores ascienden a decenas de millones de francos CFA. Los luchadores se agruparon en establos y se unieron al Comité Nacional de Gestión de Lucha Libre7.

Ritual

"Falso león" antes de la pelea

La pelea está aureolada con muchos rituales místicos, que son tantas canciones de valentía que supuestamente galvanizan a los luchadores. Todo esto es seguido por ceremonias para alejar la mala suerte antes de cada pelea. Más allá de la preparación física del mbër (palabra wolof que designa a los luchadores), la procesión de morabitos que acompañan a los atletas en la arena de la competencia, vienen a cristalizar plegarias salvadoras destinadas a dar la victoria a su protegido que viste grey-gris (talismán), así como baños rituales. Antes de cada enfrentamiento, el bërekat realiza un bàkk) que consiste en cantar su proeza para intimidar al adversario y seducir a su público bailando al ritmo del tam-tam. Canciones, también cantadas por los griots designados y las guindas, que entonces se llaman "ndawràbbin".

También es necesario distinguir claramente las modalidades tradicionales de las diversas formas históricas de la lucha senegalesa de su práctica moderna también llamada "Lucha Africana". Este último resulta de un esfuerzo de unificación destinado a permitir que los diversos grupos étnicos se reúnan por medio de un estilo unificado; este estilo de síntesis es el elegido para los Juegos Francófonos (Niza, principios de septiembre de 2013). Este nuevo estilo también incorpora un ritual específico. Ni esta creación de una lucha moderna, ni los rituales adoptados se oponen a las formas tradicionales de práctica. Se trata de una nueva armonización, ampliamente ayudada por CONFEJES que aseguró la edición de dos obras coordinadas por Frédéric Rubio. Uno trata sobre los diversos estilos de lucha libre y los diversos luchadores que lideraron el trabajo para una primera recopilación de datos sobre las luchas africanas. El otro es un resultado que permita sentar las bases de un estilo de síntesis que permita abrir la práctica a todas las mujeres, hombres y niños de todas las naciones.

Las regulaciones son muy estrictas y complejas. Se aplica por tres árbitros.

Una pelea dura dos veces diez minutos y puede incluir prórrogas10. Los luchadores luchan con las manos desnudas y sin ninguna protección11.