Lamb ji

Gusti Senegal (njom dalam Serer; kambing dalam Wolof) ialah sukan tradisional yang sangat popular di Senegal, terutamanya di kawasan Sine-Saloum (di kalangan Serer1) dan Casamance (di kalangan Diolas). Ia juga diamalkan di Gambia.

Sukan kontak, gusti Senegal juga termasuk tinju, oleh itu namanya "gusti dengan pukulan". Ahli gusti boleh menyerang dan mengambil jalan keluar untuk mengalahkan lawannya.

Sebagai tambahan kepada dimensi sukannya, ia menggabungkan dimensi budaya dan folklorik (bakk), yang melaksanakan tradisi budaya Senegal melalui acara.

Pada asalnya sukan amatur, gusti Senegal telah menjadi sukan profesional yang menarik lebih ramai atlet dan penonton muda5. Yuran ahli gusti berjumlah puluhan juta FCFA (ratusan ribu Euro). Ahli gusti dikelompokkan kepada kandang kuda dan mematuhi persekutuan (Jawatankuasa Pengurusan Gusti Kebangsaan yang biasa dipanggil CNG) iaitu badan pengurusan sukan ini6.

Di luar dimensi sukannya, gusti Senegal atau gusti dengan pukulan menggabungkan dimensi budaya dan cerita rakyat.7 Ahli gusti selalunya cuba menakut-nakutkan lawan mereka dengan memakai grigris atau dengan menggunakan gaya berjalan tertentu apabila memasuki arena. Yuran ahli gusti berjumlah puluhan juta franc CFA. Ahli gusti telah dikumpulkan ke dalam kandang kuda dan menyertai Jawatankuasa Pengurusan Gusti Kebangsaan7.

Ritual

"Singa palsu" sebelum pertarungan

Pertarungan diwarnai dengan banyak ritual mistik, yang merupakan lagu-lagu keberanian yang sepatutnya merangsang para pesilat. Semua ini diikuti dengan upacara untuk menangkis nasib malang sebelum setiap pertarungan. Di sebalik persiapan fizikal mbër (perkataan Wolof yang menamakan pesilat), perarakan marabout mengiringi para atlet di arena pertandingan, datang untuk mengkristalkan doa penyelamat yang sepatutnya memberi kemenangan kepada anak didiknya yang memakai gris kelabu (jimat), serta mandian ritual. Sebelum setiap konfrontasi, bërekat terlibat dalam bàkk) yang terdiri daripada menyanyikan kehebatannya untuk menakut-nakutkan musuh dan menggoda penontonnya dengan menari mengikut irama tam-tam. Lagu, juga dinyanyikan oleh griot yang dilantik dan ceri morello, yang kemudiannya dipanggil "ndawràbbin".

Ia juga perlu untuk membezakan dengan jelas kaedah tradisional pelbagai bentuk sejarah gusti Senegal daripada amalan modennya yang juga dipanggil "Gusti Afrika". Yang terakhir ini terhasil daripada usaha penyatuan yang bertujuan untuk membolehkan pelbagai kumpulan etnik bertemu dengan cara gaya bersatu; gaya sintesis ini dipilih untuk Permainan Francophone (Nice, awal September 2013). Gaya baru ini juga menggabungkan ritual tertentu. Baik penciptaan perjuangan moden ini, mahupun ritual yang diterima pakai bertentangan dengan bentuk amalan tradisional. Ini adalah penyelarasan baharu, dibantu oleh CONFEJES yang memastikan edisi dua karya yang diselaraskan oleh Frédéric Rubio. Satu berkaitan dengan pelbagai gaya gusti dan pelbagai ahli gusti yang mengetuai kerja untuk pengumpulan data pertama tentang perjuangan Afrika. Satu lagi adalah hasil yang membolehkan untuk meletakkan asas gaya sintesis yang membolehkan untuk membuka amalan kepada semua wanita dan lelaki dan kanak-kanak dari semua negara.

Peraturannya sangat ketat dan kompleks. Ia digunakan oleh tiga pengadil.

Pergaduhan berlangsung dua kali sepuluh minit dan mungkin termasuk sambungan10. Ahli gusti bertarung dengan tangan kosong dan tanpa sebarang perlindungan11.