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塞内加尔摔跤（Serer 中的 njom；Wolof 中的羔羊）是塞内加尔非常受欢迎的传统运动，特别是在 Sine-Saloum（在 Serer1 中）和 Casamance（在 Diolas 中）地区。它也在冈比亚实行。

一项接触运动，塞内加尔摔跤还包括拳击，因此得名“摔跤与打击”。摔跤手既可以出击，也可以通过紧握来击败对手。

除了体育方面，它还融入了文化和民俗方面（bakk），通过活动实现了塞内加尔的文化传统。

塞内加尔摔跤最初是一项业余运动，现已成为一项职业运动，吸引了越来越多的年轻运动员和观众5。摔跤手的费用高达数千万FCFA（数十万欧元）。摔跤手被分组到马厩，并遵守作为这项运动的管理机构的联合会（国家摔跤管理委员会，通常称为 CNG）。

除了体育层面，塞内加尔摔跤或罢工摔跤还融入了文化和民俗层面。7 摔跤手经常试图通过穿着 grigris 或在进入竞技场时采用某种步态来恐吓对手。摔跤手的费用高达数千万非洲金融共同体法郎。摔跤手被分到马厩，并加入了全国摔跤管理委员会7。

仪式

战斗前的“假狮子”

这场战斗被许多神秘的仪式所笼罩，这些仪式是许多勇敢的歌曲，应该激励摔跤手。所有这一切之后都是仪式，以在每次战斗前避免厄运。除了 mbër（Wolof 词指摔跤手）的身体准备之外，伴随着运动员在比赛场地上的 marabouts 游行，来具体化拯救祈祷，以为他的门生佩戴灰色 gris（护身符）带来胜利，以及仪式浴。在每次对抗之前，bërekat 都会参与 bàkk)，其中包括唱出他的实力，以恐吓对手并通过随着 tam-tam 的节奏跳舞来引诱他的观众。歌曲，也由指定的 griots 和 morello cherries 演唱，当时他们被称为“ndawràbbin”。

也有必要将塞内加尔摔跤的各种历史形式的传统形式与其现代实践（也称为“非洲摔跤”）区分开来。后者源于统一的努力，旨在让各民族以统一的方式相遇；法语运动会（尼斯，2013 年 9 月上旬）选择了这种合成风格。这种新风格还融入了特定的仪式。无论是现代斗争的创造，还是所采用的仪式，都与传统的实践形式相对立。这是一个新的协调，在 CONFEJES 的大力帮助下，确保了由 Frédéric Rubio 协调的两部作品的版本。一个涉及各种风格的摔跤以及领导这项工作的各种摔跤手，以收集有关非洲斗争的第一批数据。另一个是允许为综合风格奠定基础的结果，允许向所有国家的所有男女和儿童开放实践。

法规非常严格和复杂。由三位裁判申请。

一场战斗持续两次，十分钟，可能包括延期10。摔跤手在没有任何保护的情况下赤手空拳地战斗11。