Bhagavad Gita - Audio Textbook

La shrimad bhagavad gita (/ ˌbʌəvəd ˈiːtː /; sanskrit: श्रीमद्भगवद्गीता, romanisé: śrīmadbhagavadgītā, lit. `` La chanson de Dieu ''; [a]), [1] est souvent désignée comme le gita (eAt: gītā), est a 700e -verset des écritures hindoues qui fait partie de l'épopée du Mahabharata (chapitres 23 à 40 du livre 6 du Mahabharata appelé le Bhishma Parva), datée de la seconde moitié du premier millénaire avant notre ère et typique de la synthèse hindoue. Il est considéré comme l'une des écritures saintes de l'hindouisme.

La Gita se déroule dans le cadre narratif d'un dialogue entre le prince Pandava Arjuna et son guide et conducteur de char Krishna, la Personnalité de Dieu. Au début du Dharma Yuddha (guerre vertueuse) entre Pandavas et Kauravas, Arjuna est préoccupé par un dilemme moral et émotionnel et désespère de la violence et de la mort que la guerre causera dans la bataille contre ses proches.[2] Se demandant s'il doit renoncer à la guerre, il demande conseil à Krishna, dont les réponses et le discours constituent la Bhagavad Gita. Krishna conseille à Arjuna de "remplir son devoir de Kshatriya (guerrier) de défendre le Dharma" par "l'action désintéressée" du Karma. des dilemmes éthiques et des problèmes philosophiques qui vont bien au-delà de la guerre à laquelle Arjuna est confrontée.[1][4][5]

De nombreux commentaires ont été écrits sur la Bhagavad Gita avec des points de vue très différents sur l'essentiel. Selon certains, la Bhagavad Gita a été écrite par le dieu Ganesha, comme le lui a dit Veda Vyasa. Les commentateurs du Vedanta lisent des relations variables entre le Soi et le Brahman dans le texte : Advaita Vedanta voit le non-dualisme de l'Atman (le Soi) et du Brahman (le Soi universel) comme son essence ; [6] Bhedabheda et Vishishtadvaita voient l'Atman et le Brahman comme à la fois différents et pas différent; tandis que Dvaita Vedanta voit le dualisme d'Atman (Soi) et de Brahman comme son essence. Le cadre de la Gita sur un champ de bataille a été interprété comme une allégorie des luttes éthiques et morales de la vie humaine.[5][7][8]

La Bhagavad Gita présente une synthèse[9][10] des idées hindoues sur le dharma,[9][10][11] la bhakti théiste,[11][12] et les idéaux yogiques[10] de moksha.[10] Le texte couvre les yogas Jñāna, Bhakti, Karma et Rāja (dont il est question dans le chapitre 6),[12] incorporant des idées de la philosophie Samkhya-Yoga.[web 1][note 2]

La Bhagavad Gita est le plus célèbre des textes hindous[13] et a une influence pan-hindoue unique[14][15]. L'appel de la Gita à une action désintéressée a inspiré de nombreux dirigeants du mouvement indépendantiste indien, dont Bal Gangadhar Tilak et Mahatma Gandhi, ce dernier l'appelant son "dictionnaire spirituel".[16]