السيرة الحلبية (من أروع كتب ال

Untuk sejarawan sastra Abi Al-Faraj Nour Al-Din Ali bin Ibrahim Al-Halabi Al-Shafi'i /975-1044 AH/

Insan al-Ayyun dalam biografi al-Amin al-Ma'mun, dikenal sebagai biografi Aleppo

Buku ini terdiri dari tiga bagian dan telah dicetak ulang berulang kali, dan di bagian pinggir edisi pertamanya adalah Buku Biografi Nabi Imam Ahmad Zaini Dahlan untuk melengkapi kemaslahatan ini dan bahwa mayoritas sufi lebih menyukai biografi Dahlan, tetapi buku besar ini tidak kalah pentingnya dari dia.

Dia adalah sekte Syafi'i dan seorang Sufi, dan kemungkinan besar adalah Shadhili Tarekat, dan dia menyebutkan dalam pengantarnya syekh dan syekh mereka, termasuk “Muhammad Abu al-Hasan Taj al-Arifin al-Bakri al-Siddiqi. Dia memiliki banyak koleksi dan banyak tulisan. Dan kesalehan, dan dia adalah salah satu orang mistik dari umat Allah, dan Zakaria Al-Ansari biasa menemani para sufi pada masanya dan membaca buku-buku mereka, dan sejak kecil dia menyukai perkumpulan. zikir, dan dia terus mengikuti jalan tasawuf sampai beberapa ulama menyarankannya untuk menutupi itu, jadi dia melakukannya, dan dia hampir tidak berpura-pura tentang kondisi orang-orang. Bilad al-Sham datang ke Mesir dan buta, jadi dia meminta syekh untuk berdoa baginya agar Tuhan memulihkan penglihatannya, jadi dia berdoa kepada Tuhan dan mengembalikan penglihatannya kepadanya, dan pria bercadar ini disebutkan dalam buku Jami` Karmat al-Awliya' oleh al-Nabhani, vol. 2, hal.80.

Jelas bahwa penulis buku ini mengikuti gaya para syekhnya dalam menutupi sedikit tentang doktrin tasawufnya, sehingga Anda akan menemukan dalam buku ini sebagian dari apa yang dikatakan Ibnu Taimiyah dan yang lainnya kepada Ibnu al-Qayyim al-Jawziyya, bahkan jika mereka sangat sedikit, tetapi pada saat yang sama saya katakan kepada sejumlah besar sufi, termasuk Imam Muhyiddin Ibn Arabi, Imam Al-Shadhili, Imam Al-Junaid dan lain-lain; Di akhir bab: Dia menamainya Muhammad dan Ahmad, di bagian pertama, dia menyebutkan sesuatu tentang perayaan Maulid Nabi dan tidak menyangkalnya dan mengatakan bahwa itu adalah salah satu bid'ah yang baik dan datang dengan bukti yang meyakinkan dan jawaban yang cerah.