الأدب العربي قصائد دينية 정보
아랍 문학의 응용 종교시는 예언자에 대한 기원과 찬양의시를 포함합니다
종교시는 종교적인 측면을 수단으로 삼아 종교적인 충고와 가르침을 다룬 시이다.
메신저를 찬양하는 많은 위대한 시인들이 하나님의기도와 평화가 그에게 있기를, 그들의시와 시적 구절에서 장소와 큰 관심을 차지했습니다.
소개 없이 갑자기 죽음이 찾아옵니다. 그가 우리에게서 기쁨과 행복을 훔치고, 우리의 삶을 송두리째 뒤집어 놓고, 사랑하는 사람을 납치하고, 우리를 갈라놓는 곳, 많은 시인들은 사랑하는 사람을 기억하며 시를 지어 애도하는 것 외에는 사랑하는 사람을 잃은 슬픔을 표현할 방법을 찾지 못했습니다. 우리의 응용 프로그램은 죽음에 관한 가장 아름다운 종교 시를 제공합니다
종교시는 독자들에게 긍정적인 영향을 미쳤던 시의 모든 단어를 선택한 위대한 시인들의 영적 언어로 재창조하고 활동을 회복시키는 열쇠이기 때문에 가장 중요한 시 유형 중 하나입니다.
시는 슬픔, 기쁨, 마음의 평화, 사랑, 사랑, 심리적 위안, 기억, 세상에 대한 사랑, 종교에 대한 집착 등 영혼에서 일어나는 모든 감정을 표현한 것입니다.
선지자의 찬양은 이슬람의 메신저 무함마드 빈 압둘라의 도덕적, 윤리적 자질을 열거하고 그를 보고 방문하기를 갈망하며 그의 삶과 관련된 성지를 언급함으로써 그를 찬양하는 시입니다. 그의 물질적, 도덕적 기적, 시로 그의 전기를 구성하고 그의 정복과 자질을 칭찬하고 감사와 존경으로 그를 위해기도합니다. 예언자의 찬양은 종종 수피즘의 시와 예언자의 생일의 시와 겹칩니다.
자키 무바라크(Zaki Mubarak)가 말했듯이 예언적 찬양은 다음과 같이 알려져 있습니다. 정성과 정성이 가득한 마음에서만 나오기 때문에
예언적 찬양은 이슬람의 메신저인 무함마드 빈 압둘라의 탄생과 함께 일찍 나타났고, 그 후 이슬람의 부름과 이슬람 정복의 시가 시작되면서 방송되었습니다.
종교 문학은 무함마드 메시지가 시작된 이래로 아랍인들 사이에 등장했으며, 이슬람과 무슬림의 메신저를 처음으로 찬양한 사람은 무함마드가 이슬람의 부름을 수호하도록 신의 축복과 평화를 빕니다. 시인들은 종교적 찬양에서 아랍인들보다 앞섰지만 이슬람 시대에 아랍인들이 도달한 수준에 도달하지 못했습니다. 그리고 종교적 찬양, 설교 및 금욕주의자라면
우리는 기독교인, 유대인, 우상 숭배자를 포함하는 집단이었지만 그들의 종교 의식이나 예배에 대한 편협함을 나타내는 이슬람 이전 사람들의 시를 발견하지 못했습니다. 당시 사회 구성원을 구별하는 이러한 종교적 차이에도 불구하고 그들 사이에 발생한 전쟁은 대부분 부족 또는 민족 전쟁이었습니다. 우리에게 내려온 것 중에는 Warqa bin Nawfal 및 Uday bin Zaid와 같은 일부 Hanafi 또는 기독교 시인의 시에 나오는 일신교에 대한 일시적인 언급이 있습니다. 그리고 이슬람이 나타났을 때, 메카의 많은 아랍인들은 무함마드 메시지에 만족하지 않았고, 그래서 그들은 무함마드와 싸웠습니다. 평화와 축복이 그에게 있기를, 그들이 그 메시지에 도전하기 위해 그들의 시인 중 일부를 고용하면서 말로 그와 싸웠을 때 무기를 가지고 싸웠습니다. 우상숭배인 그들의 종교적 신념을 옹호함으로써 이슬람을 보호하고 무슬림을 구하십시오.
이러한 반대자들에 대응하기 위해 성스러운 예언자는 무함마디야 메시지를 옹호하기 위해 최고의 무슬림 시인 세 명, 즉 Hassan bin Thabit, Kaab bin Malik 및 Abdullah bin Rawaha를 임명했습니다. , 그들 중 일부는 전투에서 순교했습니다. 그러나 이 사람들의 시는 메신저와 그의 메시지를 변호하는 데 그치지 않고 선지자를 찬양하는 시를 지어 평화와 축복이 그에게 있기를
그들은 이슬람의 미덕을 찬양합니다. 그러므로 아랍인들의 종교시는 예언적 찬양에서 시작되었다고 말할 수 있다.
성 꾸란에서 우리는 하나님을 찬양하는 많은 구절을 발견합니다. 그분이 영광을 받으시고 높임을 받으시며 피조물에 대한 그분의 은혜와 그분의 능력을 인정합니다. 그러므로 시인들은 자연과 우주 속에 있는 하나님의 창조의 비밀에서 본 것을 인하여 하나님을 경외하며 행하였다. 하나님을 찬양하는 최초의 무슬림 시인인 하산 빈 타빗(Hassan bin Thabit)은 신자가 기도와 예배에서 반복하는 말을 사용하여 하나님께 기도하고 그분의 은혜를 증거하기 시작했습니다. 하산은 종교적 찬양을 작곡한 무슬림 시인에게 최고의 롤모델이었다.
시인들은 이슬람 이전의 모든 예언자들을 찬양했지만 이것은 시의 연이나 접힌 부분에 언급되었으며 예언자의 인장인 거룩한 예언자를 찬양하고 그의 메시지를 찬양하는 시가 진화하면서 발전하지 않았습니다. 메신저의 찬양으로 이슬람 메시지의 영광.