كتاب البيان والتبيين - الجاحظ

📖 Kitab Al-Bayan wa al-Tabyin oleh Al-Jahiz 📖

Oleh Abu Uthman Amr ibn Bahr Mahbub al-Kinani al-Laythi al-Basri, dikenali sebagai Al-Jahiz

Nikmati membaca Al-Bayan wa al-Tabyin oleh Al-Jahiz dengan aplikasi buku terbaik, luar talian dan banyak ciri lain.

Al-Bayan wa al-Tabyin adalah salah satu karya terbesar Al-Jahiz. Ia mengikuti Kitab Haiwan panjangnya dan melebihi semua bukunya yang lain. Walaupun Kitab Haiwan membincangkan topik saintifik, Al-Bayan wa al-Tabyin memfokuskan kepada tema sastera. Namun, dalam kedua-dua buku ini, Al-Jahiz, seperti dalam semua bukunya, mengambil pendekatan falsafah. Dalam Kitab Haiwan, beliau tidak menghadkan dirinya untuk membincangkan ciri-ciri dan sifat haiwan, tetapi menyentuh topik-topik falsafah seperti latensi dan generasi, zat dan kemalangan, bahagian yang tidak boleh dipisahkan, Zoroastrianisme dan materialisme, dan lain-lain. Dalam Al-Bayan wa al-Tabyin, beliau tidak menghadkan dirinya untuk membentangkan pilihan sastera khutbah, surat, hadis; sebaliknya, beliau cuba mewujudkan asas-asas ilmu retorik dan falsafah bahasa.

Secara retorik, al-Jahiz bermaksud menunjukkan makna, dan dengan penjelasan, menjelaskan. Dia paling baik mentakrifkan buku itu dalam pernyataannya pada permulaan bahagian ketiga: "Ini, semoga Tuhan memelihara kamu, adalah bahagian ketiga dari wacana tentang retorik dan penjelasan, dan hadis-hadis berharga yang serupa, dan khutbah berharga yang serupa, dan petikan yang diinginkan, serpihan yang diekstrak, dan petikan terpilih, dan beberapa puisi yang dibenarkan untuk perbincangan dan respons terpilih."

Pengarang:

Abu Uthman Amr ibn Bahr ibn Mahbub ibn Fazarah al-Laythi al-Kinani al-Basri (159 AH-255 AH) adalah seorang penulis Arab dan salah seorang tokoh kesusasteraan yang paling terkemuka pada zaman Abbasiyah. Beliau lahir dan wafat di Basra.

❇️ Beberapa ulasan buku Al-Jahiz Al-Bayan wa al-Tabyin ❇️

▪️Sumber ulasan: www.goodreads.com/book/show/17258386▪️

- Buku ini sangat menyeronokkan, terjemahan literal tajuknya. Saya menyukai peralihan Al-Jahiz yang lancar antara topik-topik, dan saya mendapati sangat senang membaca kisah Mu'tazilah, Khawarij, Hajjaj ibn Yusuf, gabenor Umayyah, dan Zayd ibn Ali. Saya berasa agak bosan di tempat lain, jadi saya menyalin banyak petikan daripadanya dan menghafal sebahagian daripadanya.

Alyasaa

- Syeikh Al-Farid Dr. Farid Al-Ansari rahimahullah berkata:

Kesusasteraan Al-Jahiz amnya, dan apa yang beliau tulis dalam bukunya Al-Bayan khususnya, adalah antara rahsia paling kreatif dan indah yang pernah tercatat dalam bahasa Arab. Buku yang disebutkan di atas adalah setanding dengan buku Sibawayh tentang nahu dan Surat Al-Shafi'i tentang Asas. Al-Bayan adalah sebuah kitab yang komprehensif yang merangkumi prinsip-prinsip kesusasteraan Arab, baik dari segi subjek mahupun metodologinya. Ia mengandungi banyak pengetahuan dalam seni retorik.

Muhammad Warzouk

- Sebuah buku yang banyak faedahnya, kaya dengan metodologi, dan gaya yang indah, luhur dan sangat menyeronokkan. Buku ini sentiasa berada di barisan hadapan dalam senarai buku saya yang ingin saya baca sebelum meninggalkan kehidupan ini, atas beberapa sebab. Pertama, ia adalah oleh Al-Jahiz—penguasa kraf ini—dan kedua, ia dipuji oleh ulama terkemuka bahasa, menjadikannya mercu tanda dalam bidang kesusasteraan.

Khalid

- Salah satu buku terpenting tentang sastera dan retorik. Sesiapa yang dikurniakan kefasihan dalam percakapannya dan keindahan dalam percakapannya dikurniakan kefasihan dan penjelasan.

Durrah

- Kitab Al-Bayan wa al-Tabyin adalah antara kitab terpenting tentang falsafah retorik Arab. Ia adalah sebuah buku besar, tiga jilid, dan agak menggerunkan.

Duha

❇️ Beberapa petikan dari Al-Bayan wa al-Tabyin oleh Al-Jahiz ❇️

- Menyimpang dari apa yang menjadi asas permulaan perbincangan adalah prolixity.

- Yang paling berani dari mereka yang pernah anda lihat dengan punggung yang cacat... adalah mereka yang mempunyai kelemahan.

- Pena adalah salah satu daripada dua lidah, dan pena mempunyai kesan yang lebih kekal, manakala lidah lebih terbiar.

- Jika cinta membutakanmu dari kesalahan, maka kebencian membutakanmu dari kebaikan.

- Bercakap dengan orang selagi mereka merenung anda dan mendengar anda. Jika anda melihat tingkah laku mereka, tahan.

- Salaf lebih takut kepada godaan percakapan daripada mereka takut kepada godaan diam.

- Mereka memuji kerasnya suara dan keluasan mulut.

- Dikatakan kepada Abdul-Malik ibn Marwan, "Rambut ubanmu cepat." Baginda menjawab, "Bagaimana mungkin tidak disegerakan apabila aku menyampaikan akalku kepada manusia sekali dua setiap hari Jumaat?"

- Perbincangan lelaki menyuburkan fikiran mereka.

- Al-Hasan berkata, "Lidah orang yang berakal itu di belakang hatinya. Apabila dia hendak berkata-kata, dia berfikir. Jika menguntungkannya, dia berkata, dan jika bertentangan dengannya, dia diam. Hati orang jahil berada di belakang lidahnya. Jika dia berniat bercakap, dia bercakap, sama ada untuknya atau menentangnya."

- Lupakan meminta maaf, kerana pembohongan sering bercampur dengannya.

- Manusia binasa kerana bercakap kosong dan harta terbiar.

- Kalung yang melingkari leher sudah cukup untuk anda.

- Jika apa yang anda inginkan tidak seperti yang anda inginkan, maka carilah apa yang anda inginkan.

- Umar ibn al-Khattab tidak akan dibentangkan dengan sesuatu perkara tanpa membaca syair mengenainya.

- Berpegang kepada perkara sederhana, kerana ia adalah keselamatan. Jangan menunggang haiwan yang jinak atau sukar.

- Berdiam diri untuk bercakap benar adalah sama dengan bercakap palsu.

- Umar berkata: "Jadikan air matamu mengalir deras dengan zikir."

- Seseorang berkhutbah, lalu salah seorang pendengar berkata, "Inilah pemidato orang Arab, kalau-kalau ada sesuatu dari al-Quran dalam khutbahnya."

- Kelas Penyair: Penyair, Penyair, Penyair.

― Amr ibn Bahr al-Jahiz, Al-Bayan wa al-Tabyin

Kami mengalu-alukan cadangan dan komunikasi anda dengan kami.

noursal.apps@gmail.com

www.Noursal.com