رسالة في الطريق الى ثقافتنا

اے میری اس کتاب کے قارئین، اگر آپ واضح ثبوت کے ساتھ کھڑے ہونا چاہتے ہیں، کہ میں اپنی سوچ کے لیے جو نقطہ نظر ہموار کرنے میں کامیاب ہوا، وہ ان پوشیدہ نقطہ نظر کی بنیاد سے پیدا ہوا جو ہمارے باپ دادا اور پیشروؤں نے ہمیں سکھائے تھے، اور یہ کہ اس میں میری تمام تر کوشش، ایک جدوجہد تھی جو میری طرف سے اس کے راستوں اور راستوں کو ظاہر کرنے کے لیے تھی، اور پھر اس غبار کو ہٹانا جو اس کے خدوخال کو دھندلا کرتی ہے، پھر منتشر یا منتشر اسلوب کو جمع کرنا، عربی زبان کے مفہوم پر بھروسہ کرنا، کیونکہ یہ سب کچھ اس عربی زبان کے الفاظ کے نیچے چھپا ہوا ہے اور اس عربی زبان کے نظام میں سرایت کر گیا ہے، اور ہر زبان کے معاملات اور اس کے ورثے پر غور کرتے وقت یہ تقریباً ایک محور ہے۔ جو شخص ان مفہوم کو سمجھنے اور ان کے رازوں کو کھوجنے کی صلاحیت نہیں رکھتا وہ اس زبان کی وراثت کے مطالعہ کے لیے اس وراثت کی کسی بھی شاخ میں کوئی ادبی طریقہ تخلیق کرنے سے قطعی طور پر عاجز ہے، جب تک کہ یہ سب بکواس، تکبر، باطل، بے حیائی نہ ہو۔ اور تکبر، جیسا کہ ہماری ادبی زندگی میں ہوتا ہے، یہ کرپٹ ہے۔

"چکھنے والی تقریر" کے بارے میں میری گفتگو کا نچوڑ یہ ہے، یہ سب کچھ شاعری اور نثر میں، خبریں جو بیان کی جاتی ہیں، اور علم جو لکھا یا نکالا جاتا ہے، کیونکہ یہ سب کچھ اس بات کا اظہار ہے جس سے روحیں بھر جاتی ہیں۔ کے ساتھ اور ذہن اس کے ساتھ پل رہے ہیں۔ ہر تقریر کی ساخت اور اس کے الفاظ میں اس کے کہنے والے کی روح کا کوئی نہ کوئی ظاہری نشان یا پوشیدہ نشان ہونا چاہیے اور اس میں چھپے ہوئے جذبات، میلانات اور خواہشات، خواہ اچھائی اور برائی ہو یا سچائی اور جھوٹ۔