رسالة في الطريق الى ثقافتنا

Hỡi độc giả của cuốn sách này của tôi, nếu bạn muốn có bằng chứng rõ ràng rằng cách tiếp cận mà tôi có thể mở đường cho tư tưởng của mình, xuất phát từ cốt lõi của những cách tiếp cận tiềm ẩn mà cha ông và các bậc tiền bối đã dạy chúng ta, và rằng tất cả nỗ lực của tôi trong đó, là một cuộc đấu tranh về phía tôi để bộc lộ những con đường và lối đi của nó, sau đó loại bỏ lớp bụi làm mờ các đặc điểm của nó, sau đó tập hợp lại các phong cách phân tán hoặc phân tán, dựa vào hàm ý của tiếng Ả Rập, bởi vì tất cả những điều đó đều ẩn giấu dưới những từ ngữ của ngôn ngữ Ả Rập này, và được gắn vào các hệ thống của ngôn ngữ Ả Rập này, và đây gần như là một tiên đề khi xem xét các vấn đề của từng ngôn ngữ và di sản của nó. Ai không có khả năng hiểu những hàm ý này và khám phá những bí mật của chúng thì hoàn toàn không có khả năng tạo ra một phương pháp văn học để nghiên cứu di sản của ngôn ngữ này, trong bất kỳ nhánh nào của di sản này, trừ khi tất cả chỉ là vênh váo, kiêu ngạo, phù phiếm, phù phiếm. và tự phụ, như trường hợp trong đời sống văn học của chúng ta. Điều này là hư hỏng.

Đây là điểm cốt lõi trong bài nói chuyện của tôi về cách tiếp cận “Nếm lời nói”, tất cả đều ở dạng thơ và văn xuôi, tin tức được thuật lại và kiến ​​thức được viết ra hoặc trích xuất, bởi vì tất cả những điều đó là sự thể hiện những gì tâm hồn tràn ngập. với và tâm trí đang đập cùng. Trong cấu trúc của mỗi lời nói và trong lời nói của nó, phải có một dấu vết rõ ràng hoặc một dấu vết ẩn giấu nào đó của tâm hồn người nói và những cảm xúc, khuynh hướng và ý muốn tiềm ẩn mà nó chứa đựng, dù thiện hay ác, hay sự thật và dối trá.