Qur'oni Karim Tarjimasi

السلام علیکم۔

Ma'lumki, Qureoni karim Allah taolo tomonidan Payg'ambarimiz Muhammad al-hissalomga 23 yil mobaynida

سورہ، اویت ترزیدہ الچی فرشتہ - جبرائیل علیہ السلام اورقلی الوحی وحی سیفاتیدہ، عرب تلیدہ، اوزکی نوزل

قلنگان Islam dini ta'limotining asosiy manbalari (قرآن، سنت، اجماع، Qiyos) ning birinchisi Sanalmish bu

Kalomi sharifning til va bayon jhatidan ilohiy mo'jizaligi ham uni Arab tilida o'qib, fikr uritgandagina

namoyon bo'ladi. Boshqa har qanday tilga o'girilganda Quran Tiliga xos xususiyatlar, nazmiy uslub, maftunkor

ohang va ruhiy Ta'sir o'z kuchini yo'qotadi. ترجیمون ہر قانچہ مہورتلی، تاجری بالی لگتگا لڑکا بولمسین،

oyatlarning arabcha holidagi mazmunini boshqa tilda mukammal Ifoda eta olmaydi. Bu inkor etib bo'lmas

حقیت

عرب تلیدا اوقب انگلش ایسا، ہمماننگ ہم امکون دراجاسیدہ ایماس۔ حتو اربالننگ اوزلاری ہم قرآن

oyatlarini to'la tushuna olmasliklarini tan oladilar. Ulug' sahobalar ham ko'pdan-ko'p oyatlar mazmunida

بہسلشب، بیر یچمگا کلیشا اولمے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اوزلریدن سوراب، عنقلب اولگنلاری تو گریسدہ

صحیح حدیث الموجود۔

قرونی کریمنی بوشقا تلرگہ ترجیما قیلش ہراکتی آنچہ قدیمدان بوشلنگان۔ عینیقہ، عرب بولمگان

halqlarning islomga Kirishlari bu harakatga asosiy sabab bo'lgan. Garchi islom ulamolari oyatlarni har qanday

تلدہ شرلاب تفسیر قلیشگا رخسات برسالار دا، بیروق سوزما سوز ترجیما قلیب یوزیشگا متلوقو زن

bermaganlar, zero tarjimani yozib qo'yishlik bilan Qur'on mazmuni shundangina iborat degan iddao bo'ladi, deb

uning mas'uliyatidan qo'rqqanlar. شوننگ uchun ajdodlarimiz merosida o'zbekcha tafsirlar ko'p. بارود صوف اونا

tilimizdagi tarjimalarni deyarli uchratmaymiz.

Keyingi Asrlarda Qur'oni karim jahon xalqlarining ko'pgina tilariga Tarjima qilindi. شوننگ ڈیک، اوزبیک ٹیلڈا

ham bir qancha tarjimalar paydo bo'ldi. Endilikda bu Jarayon Yanada Kuchayib Borishi Tabiy. بس، اتوار

ekan, bu sohada kundan-kunga taraqiyot sari intilish maqsadga muvofiqdir. Avvalgi tarjimalarda uchragan

ترجیملاردا اچراگان کمچلیکلارنی تکرورلامگان ہولدہ، توبورا سیفتلی ترجیما و تفسیلرنی تعلیف ایتش یانگی

ulamolarining sharafli wazifalaridandir.

بنوبارین، شو جاریوننی داووم اتیرشدیک مسولیاتنی زیممیزگا اولار ایکانمیز، بندہ متلقو زاتو

nuqsonlar yo'q, degan fikrdan yiroqmiz. Beayb-Parvardigor.

Yangi tarjimaning o'ziga hos hususiyatlari asosan quyidagilardan iborat:

1. ترجما حنفائلک مزہبیگا مووفیق ہولدہ طیورلینڈی۔ Boshqa mazhablar bilan qiyosiy tafsirlar izohda

ko'rsatib borildi.

2. اویاتلر مزمنینی امکونی بوریچہ سوزما سوز افودالشگا ہرکت قلندی۔ Qo'Simcha، Yordamchi so'z va

iboralar qavs ichida berildi.

3. مرکبروق و شرگہ محتوج اویاتلرگہ صحیفہ اوستیدہ ازوہ بریلدی۔

4. املدا بولیب کیلگن کریل یوزوو قوائڈالاریگا ریویا قلندی۔ یانی 1990 یلاردان بوشلاب، اسوسان دینی

adabiyotlarda buzila boshlagan imlolar tiklandi. مسالن: اسو، ایمان، رعب، رسول، صحیح، عرفات، صلوات کبی

arabchadan o'tib qolgan so'zlarni ba'zilar arab talaffuziga moslashtirmoqchi bo'lishib, keyingi paytda Iyso,

iymon, Robb, Rosul, sahiyh, Arofat, solavat shaklida yozishga o'tgan edilar. وہولنکی، امتی ارفدا چیٹ

so'zlar qaysi tilga ko'chib O'tsa, O'tgan so'z O'sha tilning tovush va imlo qoidalariga bo'ysunshi lozim. قرآن

oyatlari qiroatida yoki arabcha jumla tarkibida talaffuz etilgandagina tajvidga rioya etilishi kerak bo'ladi. آگر

biz arabchadan o'tgan barcha so'zlarni tajvidga binoan yozadigan va talaffuz etadigan bo'lsak, kitobxonlarning

o'qishi va انگلشیگا کٹا qiyinchiliklar tug'dirib qo'yamiz.

Eng muhimi، mushafning ushbu tarjimasida juda omonatdorlik bilan، ya'ni arabchada qanday bo'lsa،

o'zbekchada ham o'sha mazmunni to'la saqlab qolishga Harkat qilindi. بیرور مقصدہ بورتیرش یوکی

o'zgartish kabilardan xoli.