Qur'oni Karim Tarjimasi

السلام عليكم.

مالومكي ، قرعوني كريم ألوه تاولو تومونيدان بايجامباريميز محمد ألايهيسالومغا 23 يل موبينيدا

سورة ، oyat Tarzida elchi Farishta - Jabroil Alayhissalom Orqali ilohiy vahiy sifatida ، arab tilida ، og'zaki nozil

تشيلينجان. Islom dini ta'limotining asosiy manbalari (Kor'on، Sunnat، Ijmo '، Qiyos) ning birinchisi sanalmish bu

Kalomi Sharifning til va bayon jihatidan ilohiy mo''jizaligi ham uni arab tilida o'qib، Fikr yuritgandagina

نامويون بولادي. Boshqa Har Qanday Tilga o'girilganda Kor'on tiliga xos xususiyatlar، nazmiy uslub، maftunkor

ohang va ruhiy ta'sir o'z kuchini yo'qotadi. Tarjimon har Qancha mahoratli، tajribali lug'atga boy bo'lmasin،

oyatlarning arabcha holidagi mazmunini بوشقا تيلدا المكمل ifoda eta olmaydi. بو حبرور عتيب بوألماس

حقائق.

Arab tilida o'qib anglash esa، hammaning ham imkon darajasida emas. حتو عربلنينغ ازلاري هام قرعون

oyatlarini to'la tushuna olmasliklarini تان oladilar. Ulug 'sahobalar ham ko'pdan-ko'p oyatlar Mazmunida

بحسلاشيب ، بير يشيمجا كيليشا أولماي ، روسول ألايهيسالومنينغ أوزلاريدان سعرب ، أناكلاب أولغاناري توغرسيدا

صحيح هاديسلار مافجد.

قرعوني كريمني بوشقا تيلارجا ترجيما قليش حركاتي أنشا كاديمدان بوشلانجان. عينقصة ، عرب بعلماغان

halqlarning islomga kirishlari bu harakatga asosiy sabab bo'lgan. Garchi islom ulamolari oyatlarni har qanday

تيلدا شرهلب تفسير قيليشغا روكسسات برسالر دا ، بيروك سوزما-سوزا ترجيما قليب يوزيشغا متلوك إيزن

bermaganlar، zero tarjimani yozib qo'yishlik bilan qur'on mazmuni shundangina iborat degan iddao bo'ladi، deb

uning mas'uliyatidan qo'rqqanlar. Shuning uchun ajdodlarimiz merosida o'zbekcha tafsirlar ko'p. ذخيرة سوف أونا

tilimizdagi tarjimalarni deyarli uchratmaymiz.

Keyingi asrlarda Kor'oni karim jahon xalqlarining ko'pgina telariga tarjima qilindi. Shuningdek ، o'zbek tilida

ham bir qancha tarjimalar paydo bo'ldi. Endilikda bu jarayon yanada kuchayib borishi tabiiy. باس ، شنداي

ekan، bu sohada kundan-kunga taraqqiyot sari intilish maqsadga muvofiqdir. Avvalgi Tarjimalarda uchragan

Tarjimalarda uchragan kamchiliklarni takrorlamagan holda، tobora sifatli tarjima va tafsirlarni ta'lif etish yangi

ulamolarining شرفلي فازيفالاريداندير.

Binobarin ، shu jarayonni davom ettirishdek mas'uliyatni zimmamizga olar ekanmiz، bunda mutlaqo xato

nuqsonlar yo'q، degan fikrdan yiroqmiz. بيب بارفارديجور.

Yangi Tarjimaning o'ziga hos hususiyatlari asosan quyidagilardan iborat:

1. Tarjima hanafiylik mazhabiga muvofiq Holda tayyorlandi. Boshqa mazhablar bilan qiyosiy tafsirlar izohda

ko'rsatib borildi.

2. Oyatlar Mazmunini imkoni boricha so'zma-so'z ifodalashga harakat qilindi. Qo'shimcha ، yordamchi so'z va

iboralar qavs ichida berildi.

3. Murakkabroq va Sharhga muhtoj oyatlarga sahifa ostida izoh berildi.

4. Amalda bo'lib kelgan kirill yozuv qoidalariga rioya qilindi. Ya'ni 1990 yillardan boshlab، asosan diniy

adabiyotlarda buzila boshlagan imlolar tiklandi. مسالان: إيزو ، إيمون ، رب ، رسول ، صحيح ، عرفة ، سالافوت كابي

Arabchadan o'tib qolgan so'zlarni ba'zilar arab talaffuziga moslashtirmoqchi bo'lishib، keyingi paytda Iyso،

إيمون ، روب ، روسول ، صحيح ، عروفات ، سولافات شاكليدا يوزيشغا أوتيغان إديلار. Vaholanki، umumiy urfda chet

so'zlar qaysi tilga ko'chib o'tsa، o'tgan so'z o'sha tilning tovush va imlo qoidalariga bo'ysunishi lozim. القرآن

oyatlari qiroatida yoki arabcha jumla tarkibida talaffuz etilgandagina tajvidga rioya etilishi kerak bo'ladi. أجار

بيز أرابشادان أوتغان بارشا سوزلارني تاجيفيدجا بينوان يوزاديجان فا تالافوز إيتاديجان بولساك ، كيتوبكسونلارنينج

o'qishi va anglashiga katta qiyinchiliklar tug'dirib qo'yamiz.

المهندس مهيمي ، مصحف أوشب ترجيماسيدا جودا أوموناتدورليك بيلان ، ياني عربشادا قندي بولاسا ،

o'zbekchada ham o'sha mazmunni to'la saqlab qolishga harakat qilindi. بيرور مقصدة بورتيريش يوكي

o'zgartirish kabilardan xoli.