Seerah of Prophet Mohammad ﷺ

قرآن مجید میں حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی نمایاں خصوصیات کو مختلف زاویوں سے بیان کیا گیا ہے۔ ایک جگہ ارشاد ہے:

{هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [الجمعة: 2]

"وہی ہے جس نے ان پڑھوں میں انہی میں سے ایک رسول (محمد صلی اللہ علیہ وسلم) بھیجا جو ان پر اس کی آیات پڑھتا ہے، انہیں (کفر و شرک کی گندگی سے) پاک کرتا ہے، اور انہیں کتاب (یہ قرآن) سکھاتا ہے۔ اسلامی قوانین اور اسلامی فقہ) اور الحکمۃ (سنت، قانونی طریقے، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کے اعمال)۔ اور بے شک وہ اس سے پہلے صریح گمراہی میں تھے" (الجمعہ: 2)۔

اور دوسری جگہ پر تاکید کی گئی ہے:

{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهً 1۔

’’یقیناً تمہارے لیے رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میں اس شخص کے لیے بہترین نمونہ ہے جو اللہ اور یوم آخرت کی امید رکھتا ہے اور اللہ کو کثرت سے یاد کرتا ہے۔‘‘ (الاحزاب: 21)۔

اس طرح کے تمام بیانات واضح طور پر اس بات پر زور دیتے ہیں کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم روشنی کا سرچشمہ ہیں جن سے مسلمانوں کو رہنمائی لینا چاہیے۔ انہیں اس کے مثالی کردار کی تقلید کرنی چاہیے اور اس کی اخلاقی زندگی کو مثالی بنانا چاہیے۔ یہی وہ طریقہ ہے جو مسلمانوں کی دونوں جہانوں میں کامیابی کو یقینی بناتا ہے اور یہی وہ طریقہ ہے جس کو صحیح رہنمائی والے مسلمان اپناتے ہیں۔ جب بھی کوئی مسلمان اس سے ہٹ جاتا ہے تو یقیناً وہ صراط مستقیم کو چھوڑ دیتا ہے۔

اگر کوئی مسلمان اپنی زندگی کو اسوہ حسنہ کے قریب لانا چاہتا ہے تو اس کے اندر دو خوبیاں ہونی چاہئیں۔ سب سے پہلے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ گہرا لگاؤ ​​ہونا چاہیے جس سے وہ دنیا کی تمام چیزوں سے زیادہ پیارے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دل سے تھامے گا۔ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مخلصانہ محبت ہونی چاہیے - جس طرح کی محبت صحابہ کرام سے تھی۔ انہوں نے بخوشی اپنی جانیں عشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر قربان کر دیں۔ جب ایک صحابی سے پوچھا گیا کہ کیا آپ یہ دیکھنا پسند کرتے ہیں کہ آپ کو سزائے موت سے بچایا گیا ہے اور آپ کی جگہ آپ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو پھانسی دی گئی ہے تو آپ نے جواب دیا کہ میں اس آپشن پر بھی غور نہیں کروں گا کہ وہ بچ گیا اور اس کے بجائے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں کو کانٹا چبھ گیا تھا۔ حسان بن ثابت انصاری صحابی نے اپنے ایک شعر میں لکھا ہے:

لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي

"میرے والد، میرے نانا اور میری عزت سب یہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی عزت کی حفاظت کے لیے موجود ہیں۔"

دوسرا یہ کہ جس حد تک ممکن ہو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے نمونے کی تقلید کی کوشش کرنی چاہیے۔ اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی اخلاقی فضیلت کے بارے میں جاننے کی کوشش کرنی چاہیے - انسانوں کے ساتھ ان کی ہمدردی، معاملات میں ان کی دیانت، ان کو تکلیف دینے والوں کے ساتھ بھلائی کرنے کی خواہش، اللہ کی خوشنودی حاصل کرنے کی فکر، آخرت کا خیال رکھنے کی خواہش، اس کی خواہش۔ دنیا اور آخرت کے تمام معاملات میں ہر ایک کی حتی الامکان مدد کریں تاکہ وہ زندگی کے تمام شعبوں میں اس سے رہنمائی لے سکے۔ اسے علم حاصل کرنے کی بے تابی سے کوشش کرنی چاہیے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انسانوں کے ساتھ محبت، اپنے رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک اور دیگر تمام لوگوں کے ساتھ ہمدردی کا سلوک کیا ہے۔ اسے اس بات کی بھی تحقیق کرنی چاہیے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو اخلاقی ترقی اور اللہ کی خوشنودی حاصل کرنے کی ترغیب دینے کے لیے کس طرح کوششیں کیں اور انھیں ناپسندیدہ کاموں سے دور رہنے کی ترغیب دی۔

یہ دو شرطیں - رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سچی محبت اور ان کے طرز زندگی کے بارے میں جاننے کی مخلصانہ کوشش تاکہ ان کے نمونے کی تقلید ہو سکے - ایک مومن کے لیے اپنے ایمان کو مضبوط کرنے اور اپنی زندگی کو سنوارنے کے لیے ضروری ہے۔ ان شرائط کو پورا کیے بغیر وہ کبھی اپنے مقصد کو حاصل نہیں کر سکتا۔ اگر کوئی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے بارے میں جان لے لیکن آپ کے طرز زندگی کی تقلید نہ کرے تو اس کا نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کا دعویٰ قائم نہیں رہتا۔ بعض اوقات ایک مسلمان یہ دعویٰ کرتا ہے کہ وہ واقعی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے محبت کرتا ہے، لیکن وہ کبھی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی کے بارے میں جاننے کی کوشش نہیں کرتا اور ان کی تقلید کی کوئی کوشش نہیں کرتا۔ اس کی محبت کے دعوے کو کیسے سچ مانا جائے؟