श्री विष्णु सहस्रनाम् (Shri Vi

الهتاف من Bhagavan-ناما أو اسم الإلهية تحتل مكانة مهمة في جميع التخصصات من التقاليد الفيدية. العشق الالهي من قبل باسم يأخذ شكلين - جابا وStotra. جابا هو تكرار صامت من اسم ديفاين واحد أو من تعويذة. وStotra، ومع ذلك، تلفظ دائما بصوت عال، وأنه يمكن أن تتكون من يرددون آيات نقل المجد وصفات الله. وSahasranam وربما كان الأكثر شعبية وأقدس شكل Stotras بين المصلين.

وSahasranama كلمة تعني "أسماء ألف". وفقا للتقاليد الفيدية هناك صوت مظهر واحد فقط (sabda) يدل على الكائن الأسمى (شبه براهمان)، والذي يسمى "أوم"، بقدر آذان الإنسان يمكن أن استيلاء عليها. تماما كما هو عشق أن البراهمي الفقرة واحد كما مظهر في شكل العديد من الآلهة، واسم واحد "أم" يدل عليه، كما انه يأخذ أشكالا لا حصر لها صوت يمثل الصفات الالهيه والامتياز الأخرى. Sahasranaam وربما كان وضع واسعة أكثر من أسماء والله.

تطوير "تركيز الداخل" هو جوهر الرئيسي لهذه الممارسة التعبدية من 'Sahasranama. حتى بالنسبة لرجل عظيم مثل أرجونا من الصعب للتركيز الداخل. في غيتا 6.34 يسأل أرجونا كريشنا "إن العقل هو متقلب، مضطرب وقوية والذي لا ينضب. لمراقبة والتركيز صعب مثل السيطرة على الرياح نفسها. "لذلك يتم إعطاء الطامحين المشي في الطريق الروحي ممارسات متفاوتة دقة للبالتواصل مع الله. المركزة التأمل هو أعلى شكل من أشكال الشراكة، جابا يأتي المقبل. وStotra والعبادة الخارجية تأتي يزال بعد. في حين التأمل وجابا يمكن أن يتم إلا بشكل ناقص من قبل الغالبية العظمى من الرجال، Stotra والعبادة الخارجية يمكن أن تمارس أكثر من ذلك بكثير بنجاح وبمزيد من الارتياح تعبدي. ومن هنا تأتي أهمية Stotra في الممارسة التعبدية.

A Stotra ديه ستة الخصائص - المخاطبة، الدعاء، بيان عقيدة، والحمد الإله وصفاته، وصف شجاعته، والأشكال والأفعال، والصلاة. في حين أن هناك Sahasranama Stotras في مدح أكثر من آلهة الهندوس آلهة، اثنان منهم بلغوا كبيرة شعبية وشكل أجزاء من البرامج التعبدية من عبادة الآلهة الذين تربطهم بها. هذه هي اليتا Sahasranama في مدح الإله باعتباره ديفاين الأم وفيشنو Sahasranama في مدح الرب ينظر اليها باعتبارها مها فيشنو.

فيشنو سحسرنام هو جزء من بارفا شانتي من ماهابهاراتا، وتقول التقاليد التي كانت تتألف من قبل Sanaka، واحدة من Kumaras (إلى الأبد الشباب الذين يعيشون) وأحيل إلى Bishma الذي يتلى في وجود الرب سري كريشنا إلى الإخوان Pandava عندما تم التحقيق معه من قبل Yudisthira: من هو هذا الذي يجري هو الرب الاعلى من كل شيء، الذي هو ملجأ الوحيد لجميع ومشيدا وعبادة الذي يكسب الإنسان ما هو صالح ويبلغ إلى الخلاص "أسماء ألف من مها فيشنو هو؟ الجواب الذي يعطي Bhisma لهذا التحقيق.

إلى جانب الجودة المتأصلة فيها، قد عزز من أهمية stotra مئة من حقيقة ما لا يقل عن شخصية أن عظيم لانكا عدي Shankaracharaya يعتقد أنه من المجدي لكتابة تعليق على ذلك، شرح معاني مختلفة الأسماء التي تجد مكانا في ذلك.

وVishnuSahasra نام هو رددوا على نطاق واسع من قبل الناس في جميع محطات الحياة. A المحب يجب يهتفون يوميا الأوبانيشاد له سخا، غيتا، Rudram، Purushasukta وVishnusahasranam. ويعتقد أنه في أي حال إذا كان أحد لا يستطيع أن يقرأ كل خمسة في أي يوم، مرددين فيشنو Sahsranamam غير كافية.

Vishnusahsranam مفتوح للجميع، بغض النظر عن الجنس أو الطبقة الاجتماعية أو العقيدة. ويمكن رددوا خلال أي وقت من النهار جود طقوس خاصة واجبة على واحد يرددون ذلك.

الصوت: سري لانكا Tridandi الصين Jeeyar Swamiji (http://www.chinnajeeyar.org/)