Nujum

Menujum hanya untuk suka-suka

Ilmu nujum merupakan ilmu untuk meramal akan sesuatu. Ramalan itu lebih berdasarkan peredaran planet، khususnya bintang-bintang، sehingga ilmu nujum ini boleh dikaitkan dengan astrologi. بيرنوجومان يانغ تيردابات دالام ميسياركات ميلايو سيباجيمانا يانغ تيرتوليس دالامار beberapa buah manuskrip. Aspek pernujuman itu termasuklah melihat baik buruknya nasib seseorang berdasarkan peredaran bintang؛ baik atau jahatnya hati seseorang، dan keberuntungan pasangan suami isteri berdasarkan peredaran mata angin dan bintang duabelas، meramal jenis manusia serta sifor seseorang wanita berdasarkan abjad nama؛ ramalan juga dibuat berdasarkan peredarang naga dalam setahun untuk menentukan baik buruknya sesuatu perbuatan.

* Telah berkata Syyikh محمد المرزوقي dalam Syarhu Natijatil ميقات [شرح سبب الميقات]: برمولا أول أول يانغ mengajarkan علمو نجوم ، نبي الله إدريس Alhhais سلام. Kemudian dari itu maka anaknya yang bernama Astrab [اسطرب]. Kemudian dari itu bersilah-silahan ilmu itu hingga sampai kepada zaman Nabi Allah Nuh Alaihis Salam. Kemudian maka disurat ilmu itu atas bata tanah kerana takut binasa ilmu itu sebab taufan. Setelah sudah taufan maka dikeluar akan ilmu itu. Dan adalah Ilmu Nujum itu betul hingga sampai zaman Nabi Allah Isa Alaihis Salam.

Maka tatkala dibangkit Nabi Allah Isa Alaihis Salam akan Rasul، maka dituduh oleh Yahudi akan dia، hingga dicari oleh Yahudi akan dia، dikehendak bunuh akan dia. Maka lalu mendapat olle Yahudi akan Nabi Allah Isa Alaihis Salam di dalam satu bilik rumah. ماكا menanyai أوله نبي الله عيسى Alhehis سلام kepada Yahudi ، "Siapa يانغ memberitahu akan dikau akan kami dalam rumah ini؟". Maka sahut oleh Yahudi itu، "Aku mengetahui akan dikau dalam rumah ini dengan Ilmu Nujum.". Setelah itu maka membaca doa olle Nabi Allah عيسى Alaihis Salam demikian bunyinya "Allahumma awhimhum". [اللهم أوهمهم] ، yakni "يا Tuhanku ، بيري waham oleh-Mu akan mereka itu ، ilmu.". Maka sebab itulah tiada betul faham Ilmu Nujum seorang melainkan orang yang tajam aqal lagi zakiy [زاكي] serta mahir ilmu itu. (Tanbih) Tiadalah syak bahawasanya Ilmu Nujum itu bagi Nabi Allah Idris Alaihis Salam itu، wahyu daripada Allah Ta'ala jua.

(تانبه) أدابان كحيلان كلام سيخونا المرزوقي دلام سياروه ناتيجيل ميقات باهاوا ، بارانغ سيابا منجيكتادكادكان باهاوا نيوجوم إيتيو بيكاس بادا سيجالا بيركارا دينجان تابيا إياما كافيار أيما إيا Dan barang siapa mengi'tiqad bahawasanya nujum itu memberi bekas akan segala perkara dengan quwwah yang telah menaruh oleh Allah Ta'ala pada nujum maka adalah orang it fasiq، dan pada kufurnya dua qaul. Dan barang siapa mengi'tiqadkan bahawasanya nujum itu ketiadaan memberi bekas akan suatu، tetapi adalah nujum itu sebab 'adiy [عادي] dan tiada dapat' adat itu bersalahan، maka adalah orang itah jukat dang demikian itu membawa kepada kufur.

(Dan) barang siapa mengi'tiqadkan bahawanyaanya Ta'ala menjadi akan segala perkara dengan ikhtiar-Nya dan qudrat iradat-Nya daripada nujum، dan tiada jadi dengan nujum، dan tiada dengan quwwah yanguāla oleh serta mengi'tiqadkan dapat bersalahan، dan adalah nujum itu dalil dan alamat، maka adalah orang itu mukmin yang mengikut Ahlus Sunnah and Jama'ah. "