Celestial path sustenance

আজকের অনেক মানুষ মনে করে যে তারা যে রিজিক পায় তা তাদের প্রত্যাশার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। বিভিন্ন 6 এই ধরনের চিন্তার উত্থানের কারণ বলে মনে হয়। উদ্দীপক কারণগুলির মধ্যে একটি হল ভরণপোষণের অর্থ এবং প্রকারভেদ সহ ভরণ-পোষণ সম্পর্কে ভুল বোঝা।

ধন্যবাদ এবং শুভকামনা.

এখনকার বস্তুবাদী যুগের মান অনুসারে, অধিকাংশ মানুষই ভরণপোষণকে বস্তুগত জিনিসের মধ্যে সীমাবদ্ধ বলে মনে করে। যে বান্দা গভীরভাবে চিন্তা করতে সক্ষম, সে অবশ্যই এই রিযিকের পরিপ্রেক্ষিতে বিস্তৃত ধারণার অধিকারী।

রিজক শব্দটি ইন্দোনেশিয়ান ভাষায় রক্ষণাবেক্ষণে শোষিত হওয়ার পরে ব্যাখ্যা করা হয় যে সমস্ত কিছু যা ঈশ্বর প্রদত্ত জীবন বজায় রাখার জন্য ব্যবহৃত হয়, এটি দৈনন্দিন খাদ্য, ভরণ-পোষণ, আয়, লাভ ইত্যাদির আকারে হতে পারে। ভরণপোষণের সমস্যা এমন একটি সমস্যা যা দৈনন্দিন মানুষের জীবনের এত কাছাকাছি, এমনকি সম্প্রদায় এটিকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে দেখে। মানুষকে তাদের দৈনন্দিন চাহিদা ভালোভাবে পূরণ করার জন্য সারা পৃথিবীতে তাদের জীবিকা খুঁজে বের করার চেষ্টা করতে হবে।

জীবিকা মানুষের জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালার একটি দান এবং দান যা বেঁচে থাকার জন্য ব্যবহার করা যায়। হামকা ব্যাখ্যা করেছেন যে রিযিকের উৎস একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা, তাই মানুষকে শুধুমাত্র আল্লাহর কাছে রিজিক চাওয়ার জন্য উৎসাহিত করা হয়। তিনি আরও ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে কোরানে উল্লিখিত জীবিকা প্রাপ্ত এবং ব্যবহার করতে হয়, মানুষকে পৃথিবীর আকারে সুবিধা দেওয়া হয় এবং এর সামগ্রীগুলিকে কাজে লাগানোর এবং প্রক্রিয়াজাত করার জন্য দেওয়া হয়, যেমন বাগান যা ফল উত্পাদন করতে পারে, প্রাণী যা করতে পারে। বাড়াতে এবং মাংস খাওয়া যেতে পারে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা মানুষকে হালাল ও উত্তম উপায়ে তাদের জীবিকা অন্বেষণ করতে এবং খেতে বলেন। উপরন্তু, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা প্রাপ্ত রিযিকের কিছু অংশ আল্লাহর পথে ব্যয় করার সুপারিশ করেন এবং মানুষকে যা দেওয়া হয়েছে তার জন্য সর্বদা কৃতজ্ঞ থাকতে সতর্ক করেন।

উপরন্তু, রিযিক সংক্রান্ত তার তাফসিরে হামকার ব্যাখ্যা থেকে বিচার করে, তিনি জীবিকাকে দুটি আকারে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন, যথা বস্তুগত এবং অ-পদার্থ। খাদ্য, মাটি, বাগান, গবাদি পশু এবং সম্পত্তির মতো উপাদান আকারে ভরণপোষণ। যদিও অ-বস্তু আকারে সব ধরনের কল্যাণ, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক গ্রন্থ এবং আল্লাহর ক্ষমা এবং মহিমান্বিত জীবিকা (স্বর্গ)।

একজন মুসলমান যদি সম্পদের অভাবের কারণে অপমানিত বোধ করে তবে এটা খুবই অনুচিত এবং এমনকি ঘৃণ্য। বিশেষ করে যদি সে দারিদ্র্যের কারণে তার জীবনে ভুল সিদ্ধান্ত নেওয়ার সাহস করে। কেননা, সবচেয়ে মহৎ জীবিকা হচ্ছে স্বর্গ, সম্পদ বা বস্তু নয়। এ কারণেই নবী-রাসূলগণ তাদের সম্পত্তি ও বস্তুর আকারে যে রিজিক পেতেন তা নিয়ে কখনো গর্ববোধ করেননি। এমনকি নবী-রাসূলগণও তাঁর দৃষ্টিতে মহৎ রিযিকের জন্য কঠোর জীবনযাপন করতে পছন্দ করেন। যাইহোক, ইসলাম তার লোকদের ধনী হতে নিষেধ করে না। কারণ বিশ্বাসের সাথে ধন-সম্পদও একজন ব্যক্তিকে তাঁর দৃষ্টিতে মহৎ পর্যায়ে নিয়ে যেতে পারে।