Celestial path sustenance

Beaucoup d'êtres humains d'aujourd'hui ont le sentiment que la nourriture qu'ils reçoivent n'est pas à la hauteur de leurs attentes. Divers 6 semblent être à l'origine de l'émergence de telles pensées. L'un des facteurs déclencheurs est la mauvaise compréhension de la subsistance, y compris la signification et les types de subsistance.

Merci et bonne chance.

Selon les normes de l'ère matérialiste telle qu'elle est aujourd'hui, la plupart des humains considèrent que la subsistance se limite aux choses matérielles. Un serviteur qui est capable de réfléchir profondément a certainement une compréhension plus large en termes de subsistance.

Le mot rizq après avoir été absorbé dans la langue indonésienne dans la subsistance est interprété comme étant tout ce qui est utilisé pour maintenir la vie donnée par Dieu, cela peut être sous la forme de nourriture quotidienne, de subsistance, de revenu, de profit, etc. Le problème de la subsistance est un problème qui est si proche de la vie humaine quotidienne que même la communauté le considère comme la chose la plus importante. Les humains sont tenus d'essayer de trouver leur subsistance sur toute la terre pour répondre à leurs besoins quotidiens de manière satisfaisante.

La subsistance est un cadeau et un cadeau d'Allah SWT aux humains à utiliser et à utiliser pour la survie. Hamka a expliqué que la source de subsistance est Allah SWT seul, donc les humains sont encouragés à demander de la nourriture uniquement à Allah SWT. Il a également expliqué comment obtenir et utiliser la subsistance mentionnée dans le Coran, les humains reçoivent des installations sous la forme de la terre et de son contenu à utiliser et à transformer en conséquence, comme des jardins qui peuvent produire des fruits, des animaux qui peuvent élever et peut être mangé de la viande.

Allah SWT dit aux humains de chercher et de manger leur nourriture de manière halal et bonne. En outre, Allah SWT recommande également de dépenser une partie de la subsistance obtenue dans la voie d'Allah SWT, et avertit les humains de toujours être reconnaissants pour ce qui leur a été donné.

De plus, à en juger par l'explication de Hamka dans son tafsir concernant la subsistance, il classe également la subsistance en deux formes, à savoir matérielle et immatérielle. Subsistance sous forme matérielle telle que la nourriture, la terre, les jardins, le bétail et la propriété. Alors que sous la forme d'immatériel se trouvent toutes les formes de bonté, les traités prophétiques et le pardon d'Allah et sa subsistance glorieuse (le ciel).

Il est très inapproprié et même méprisable qu'un musulman se sente humilié simplement parce qu'il manque de richesse. Surtout s'il ose prendre de mauvaises décisions dans sa vie à cause de la pauvreté. Parce que la nourriture la plus noble est le ciel, pas la richesse ou les objets. C'est pourquoi, les Prophètes et les Messagers n'ont jamais été fiers de la subsistance qu'ils recevaient sous forme de biens et d'objets qu'ils possédaient. Même les prophètes et les messagers préfèrent vivre dur pour une noble subsistance à ses yeux. Cependant, l'islam n'interdit pas à son peuple d'être riche. Parce que la richesse accompagnée de foi peut aussi conduire une personne à un degré noble à Ses yeux.