Celestial path sustenance

今日の人間の多くは、彼らが受け取る栄養が彼らの期待に沿っていないと感じています.さまざまな 6 がそのような考えの出現の原因のようです。きっかけの一つは、栄養の意味や種類など、栄養に対する間違った理解です。

ありがとう、そして幸運を祈ります。

現在のような物質主義の時代の基準では、ほとんどの人は生命維持は物質的なものに限られていると考えています。深く考えることができるしもべは、確かにこの糧に関してより広い理解を持っています。

インドネシア語に吸収された後のrizqという言葉は、神から与えられた生命を維持するために使用されるすべてのものと解釈され、毎日の食事、栄養、収入、利益などの形をとることができます。食料の問題は日常生活に非常に近い問題であり、コミュニティでさえこれを最も重要なことと見なしています。人間は、日々のニーズを良い方法で満たすために、地球全体で栄養を見つけようとする必要があります。

栄養は、生存のために利用され、使用される人間へのアッラー SWT の贈り物と贈り物です。ハムカは、栄養の源はアッラー SWT だけであると説明しました。したがって、人間はアッラー SWT だけに栄養を求めることが奨励されています。彼はまた、クルアーンで言及されている栄養をどのように入手して使用するかを説明しました.人間には、地球の形で施設が与えられ、その内容は、果物を生産できる庭、果物を生産できる動物など、結果として利用および処理されます.肉を育てて食べることができます。

アッラー SWT は、ハラールで良い方法で自分たちの糧を求めて食べるように人間に命じています。さらに、アッラー SWT はまた、アッラー SWT の方法で得られた糧の一部を使うことを推奨し、与えられたものに常に感謝するよう人間に警告しています。

さらに、ハムカのタフシルでの栄養に関する説明から判断すると、彼は栄養を物質的なものと非物質的なものの2つに分類しています。食物、土、庭園、家畜、財産などの物質的な形態の栄養。非物質の形では、すべての形の善、預言的な論文、アッラーの許し、栄光の糧（天国）があります。

ムスリムが富がないという理由だけで屈辱を感じるのは非常に不適切であり、卑劣なことですらあります。特に、貧困のために人生で間違った決定を下す勇気がある場合.なぜなら、最も高貴な糧は天国であり、富や物ではないからです。そのため、預言者と使徒は、所有する財産や物の形で受け取った糧を決して誇りに思っていませんでした.預言者や使徒でさえ、彼の目に高貴な糧を得るために懸命に生きることを好みます。しかし、イスラム教は人々が金持ちになることを禁じていません。信仰を伴う富は、人を神の目に高貴な程度に導くこともできるからです。