Bhagavad Gita As It Is (1972 V

भगवद गीता जैसा कि उनके दिव्य अनुग्रह ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा किया गया है।

यह भगवद गीता उनके दिव्य अनुग्रह ए.सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा मूल मैकमिलन 1972 संस्करण है। यह आवेदन अंग्रेजी लिप्यंतरण, शब्द-के लिए शब्द संस्कृत-अंग्रेजी समकक्ष, अनुवाद और उद्देश्य प्रदान करता है।

भगवद गीता सबसे अच्छा ज्ञात और वैदिक धार्मिक ग्रंथों में सबसे अधिक अनुवादित है। पश्चिमी मन से ऐसा क्यों होना चाहिए यह एक दिलचस्प सवाल है। इसमें नाटक है, इसकी स्थापना के लिए दो महान सेनाओं का एक दृश्य है, बैनर उड़ान, मैदान पर एक दूसरे के विपरीत खींचा हुआ, युद्ध के लिए तैयार। इसमें अस्पष्टता है, और यह तथ्य कि अर्जुन और उनके सारथी कृष्ण दोनों सेनाओं के बीच अपने संवाद पर चल रहे हैं, अर्जुन की अनिर्णय के बारे में मूल प्रश्न का सुझाव देते हैं: क्या उन्हें उन लोगों के खिलाफ युद्ध में प्रवेश करना चाहिए और जो मित्र और रिश्तेदारों को मारते हैं? इसमें रहस्य है, क्योंकि कृष्ण अर्जुन को उनके लौकिक रूप को प्रदर्शित करते हैं। इसमें धार्मिक जीवन के तरीकों, ज्ञान, कार्यों, अनुशासन और विश्वास और उनके अंतर-रिश्तों, अन्य समय और स्थानों में अन्य धर्मों के अनुयायियों को परेशान करने वाली समस्याओं के उपचारों के तरीकों के बारे में एक उचित दृष्टिकोण है। जिस भक्ति की बात की गई है, वह धार्मिक संतुष्टि का एक जानबूझकर साधन है, न कि काव्यात्मक भाव का प्रकोप। भागवत-पुराण के आगे, दक्षिण भारत का एक लंबा काम, गीता पाठ सबसे अधिक बार गौड़ीय वैष्णव स्कूल के दार्शनिक लेखन में उद्धृत किया गया है, स्कूल शिक्षकों के लंबे उत्तराधिकार में नवीनतम के रूप में स्वामी भक्तिवेदांत का प्रतिनिधित्व करता है। यह कहा जा सकता है कि बंगाल में वैष्णव धर्म के इस स्कूल की स्थापना या पुनरुद्धार, श्री कृष्ण-चैतन्य महाप्रभु (1486-1533) द्वारा किया गया था, और यह वर्तमान में भारतीय उपमहाद्वीप के पूर्वी भाग में सबसे मजबूत एकल धार्मिक शक्ति है। गौआ वैयाव विद्यालय, जिसके लिए कृष्ण स्वयं सर्वोच्च देवता हैं, न कि केवल एक अन्य देवता का अवतार, भक्ति को एक तत्काल और शक्तिशाली धार्मिक शक्ति के रूप में देखता है, जिसमें मनुष्य और भगवान के बीच प्रेम शामिल है। [..]

स्वामी भक्तिवेदांत इस दृष्टि से गीता पर टिप्पणी करते हैं, और यह वैध है। इससे भी अधिक, इस अनुवाद में पश्चिमी पाठक के पास यह देखने का अनूठा अवसर है कि कैसे एक भक्त अपने स्वयं के ग्रंथों की व्याख्या करता है। यह वैदिक exegetical परंपरा है, उचित रूप से प्रसिद्ध, कार्रवाई में। यह पुस्तक कई दृष्टिकोणों से स्वागत योग्य है। यह कॉलेज के छात्र के लिए एक मूल्यवान पाठ्यपुस्तक के रूप में काम कर सकता है। यह हमें एक ऐसे ग्रंथ की खोज करने वाले एक कुशल दुभाषिया को सुनने की अनुमति देता है, जिसका गहरा धार्मिक अर्थ है। यह हमें गौआ वैयाव विद्यालय के मूल और उच्च संकल्पित विचारों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। देवनागरी और लिप्यंतरण दोनों में संस्कृत प्रदान करने में, यह संस्कृत विशेषज्ञ को विशेष रूप से संस्कृत अर्थों की पुन: व्याख्या, या बहस करने का अवसर प्रदान करता है - हालांकि मुझे लगता है कि स्वामी की संस्कृत छात्रवृत्ति की गुणवत्ता के बारे में थोड़ी असहमति होगी। और अंत में, निरर्थक के लिए, पढ़ने योग्य अंग्रेजी और एक भक्तिपूर्ण रवैया है जो संवेदनशील पाठक को स्थानांतरित करने में मदद नहीं कर सकता है। और ऐसे चित्र हैं, जो अविश्वसनीय रूप से समकालीन भारतीय धार्मिक कला से परिचित लोगों को लग सकते हैं, अमेरिकी भक्तों द्वारा किए गए थे।

विद्वान, गौइया वैववाद के छात्र, और शास्त्रीय वैदिक विचार में रुचि रखने वाले पश्चिमी पाठकों की बढ़ती संख्या स्वामी भक्तिवेदांत द्वारा एक सेवा की गई है। हमें पहले से ही ज्ञात एक पाठ की नई और जीवित व्याख्या लाकर, उसने हमारी समझ को कई गुना बढ़ा दिया है; और समझने के लिए तर्क, व्यवस्था के इन दिनों में, की जरूरत नहीं है।

- प्राध्यापक एडवर्ड सी। डिमॉक, जूनियर द्वारा पुस्तक का प्राक्कथन।

दक्षिण एशियाई भाषाओं और सभ्यता विभाग

शिकागो विश्वविद्यालय

* यह आवेदन भी एक श्रीमद-भागवतम पीडीएफ फाइल प्रदान करता है।