كتاب الفقه الابسط - ابو حنيفة

📖 La Giurisprudenza Più Semplice di Abu Hanifa al-Nu'man 📖

Di Abu Hanifa al-Nu'man ibn Thabit ibn Marzuban al-Kufi

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La Giurisprudenza Più Semplice è considerata la stessa cosa della Grande Giurisprudenza, narrata da Abu Mut'i. È nota come La Giurisprudenza Più Semplice per distinguerla dalla Grande Giurisprudenza, narrata da Hammad ibn Abi Hanifa da suo padre. Abu Mut'i è al-Hakam ibn Abdullah al-Balkhi, un compagno di Abu Hanifa. Narrò da Abu Awn e Hisham ibn Hassan, da Ahmad ibn Nuh, Khalid ibn Salim al-Saffar e altri. La gente di quella regione apprese la giurisprudenza da lui. Abu al-Layth al-Samarqandi spiegò questo trattato: La Grande Giurisprudenza, narrato da Abu Mut'i, noto come La Giurisprudenza Più Semplice. Abu al-Layth morì nel 373 dell'Egira, e questa spiegazione è stata erroneamente attribuita ad Abu Mansur al-Maturidi. Il Trattato sulla Giurisprudenza Più Semplice differisce nello stile dal Trattato sulla Grande Giurisprudenza, poiché le questioni teologiche che contiene sono risposte a domande poste dal discepolo dell'Imam, Abu Mut'i'. In questo trattato troviamo prove dettagliate su alcune questioni teologiche, e il metodo per reperire prove su questioni teologiche nella Giurisprudenza Semplicissima differisce da quello presentato nella Giurisprudenza Maggiore, poiché in questo trattato Abu Mut'i risponde alle domande di Abu Mut'i e fornisce una spiegazione completa basata sui suoi chiarimenti. Pertanto, troviamo che alcune questioni teologiche in questo trattato ricevano la dovuta spiegazione in risposta alle domande dello studente.

Autore:

Abu Hanifa al-Nu'man ibn Thabit ibn Marzuban al-Kufi (80-150 AH/699-767 d.C.) è stato un giurista e studioso musulmano, il primo dei quattro imam sunniti e fondatore della scuola hanafita di giurisprudenza islamica. È noto nella tradizione arabo-islamica come "il più grande imam". Era rinomato per la sua vasta conoscenza e la sua virtuosa moralità, al punto che l'Imam al-Shafi'i disse di lui: "Chiunque cerchi di approfondire la giurisprudenza dipende da Abu Hanifa". Abu Hanifa è considerato uno dei Seguaci, avendo incontrato diversi Compagni, tra cui Anas ibn Malik. Era noto per la sua pietà, la sua frequente adorazione, la sua dignità, la sua sincerità e la sua forza di carattere. Abu Hanifa si basava su sei fonti per la sua giurisprudenza: il Sacro Corano, la Sunnah profetica, il consenso, l'analogia, la discrezione e la consuetudine. L'Imam Abu Hanifa affrontò due processi: il primo durante l'era omayyade e il secondo durante l'era abbaside. Morì a Baghdad nel 150 dell'Egira e fu sepolto nel cimitero di Al-Khayzuran a Baghdad. La Moschea del Grande Imam fu costruita accanto alla sua tomba nel 375 dell'Egira.

❇️ Alcune citazioni dal libro "Al-Fiqh Al-Absat" di Abu Hanifa al-Nu'man ❇️

"Per un uomo è meglio comprendere come adorare il suo Signore che accumulare una grande quantità di conoscenza."

― Abu Hanifa al-Nu'man ibn Thabit, Al-Fiqh Al-Absat

❇️ Argomenti del libro "Al-Fiqh Al-Absat" di Abu Hanifa al-Nu'man ❇️

- Introduzione

- Dai Fondamenti di Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah

- La migliore giurisprudenza e la definizione di fede e dei suoi pilastri

- La sentenza su chi nega la creazione o nega una parte definita della religione

- Capacità

- Una risposta a coloro che affermano che Dio non ha creato il male

- Una dichiarazione riguardo a chi mette in dubbio la fede

- Un credente può essere punito per i suoi peccati

- I miscredenti credono dopo aver visto

- La tradizione del Mu'adh

- L'obbligo di migrare per amore di Dio

- Prova dell'Esaltazione di I Cieli

- La prova del tormento della tomba

- Il divieto di attribuire insinuazioni a Dio

- L'obbligo di aderire al Corano

- L'eccezione nella fede

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