كتاب الفقه الابسط - ابو حنيفة

Ciesz się książką „Najprostsze orzecznictwo” Abu Hanify Al-Numana z najlepszą aplikacją książkową i bez Internetu

📖 Księga prostego orzecznictwa Abu Hanifa Al-Numana 📖

Autor: Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi

Ciesz się lekturą książki „Najprostsze prawoznawstwo” Abu Hanify Al-Numana z najlepszą aplikacją do książek i opowiadań, bez Internetu i wieloma innymi funkcjami.

Księga prostszego prawoznawstwa jest uważana za tę samą księgę większego prawoznawstwa, której narratorem jest Abu Muti” i była znana jako prostsza jurysprudencja, aby odróżnić ją od szerszego prawoznawstwa, opowiadanego przez Hammada bin Abi Hanifę z upoważnienia jego ojca . Abu Muti” to Al-Hakam bin Abdullah Al-Balkhi, towarzysz Abu Hanify. Przekazał on za pośrednictwem Abu Aouna i Hishama bin Hassana, za pośrednictwem Ahmada bin Nuha, Khalida bin Salema Al-Safhara i grupy, a ludność tych krajów uzyskała od niego prawoznawstwo. Abu Al-Layth Al-Samarqandi wyjaśnił ten traktat: Większe prawoznawstwo z narracją Abu Muti', znane jako prostsze prawoznawstwo. Abu Al-Layth zmarł w roku 373 AH, a wyjaśnienie to zostało błędnie przypisane Abu Mansurowi Al-Maturidi . Prostszy traktat o orzecznictwie różni się stylem od większego traktatu o orzecznictwie, gdyż zawarte w nim propozycje słowne stanowią odpowiedź na pytania największego ucznia Imama, Abu Mutiego”. Znajdujemy w tym traktacie pewne szczegółowe dowody na pewne kwestie teologiczne, a metoda znajdowania dowodów na kwestie teologiczne w prostszym orzecznictwie jest sprzeczna z tym, co przedstawił w większym orzecznictwie, ponieważ w tym przesłaniu odpowiada on na pytania Abu Mutiego i dostarcza kompletnego wyjaśnienie w oparciu o jego wyjaśnienie. Dlatego też znajdujemy w tym traktacie pewne kwestie teologiczne. List miał pełne prawo do wyjaśnienia w odpowiedzi na pytania studenta.

Autor:

Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit bin Marzban Al-Kufi (80-150 AH / 699-767 ne) to muzułmański prawnik i uczony, pierwszy z czterech imamów według sunnitów i społeczności oraz właściciel Hanafi szkoła myślenia w prawoznawstwie islamskim. W dziedzictwie arabsko-islamskim nazywany jest „Największym Imamem”. Słynie ze swojej wiedzy. Al-Ghazir i jego dobre obyczaje, do tego stopnia, że ​​Imam Al-Shafi'i powiedział o nim : „Kto chce zgłębiać orzecznictwo, jest zależny od Abu Hanify.” Abu Hanifa jest uważany za jednego z wyznawców, ponieważ spotkał wielu towarzyszy, w tym Anasa bin Malika, i był znany ze swojej pobożności, obfitości kultu i godności , szczerość i siła charakteru.

W swoim orzecznictwie Abu Hanifa opierał się na sześciu źródłach: Świętym Koranie, Sunnie Proroka, konsensusie, analogii, aprobacie, zwyczaju i zwyczaju. Dwie próby spotkały Imama Abu Hanifę, pierwszego w epoce dynastii Umajjadów, i drugi w epoce dynastii Abbasydów, zmarł w Bagdadzie.W roku 150 AH został pochowany na Cmentarzu Bambusowym w Bagdadzie, a obok jego grobu w roku 375 AH wzniesiono Wielki Meczet Imama.

❇️ Kilka cytatów z książki Al-Fiqh Al-Asbas autorstwa Abu Hanifa Al-Numana ❇️

„Lepiej dla człowieka jest wiedzieć, jak oddawać cześć swemu Panu, niż gromadzić wielką wiedzę”.

- Abu Hanifa Al-Numan bin Thabit, Al-Fiqh Al-Asab

❇️ Tematyka książki o prostym orzecznictwie Abu Hanifa al-Numana ❇️

- wstęp

- Od początków sunnitów i społeczności

- Najlepsze orzecznictwo i definicja wiary i jej filarów

- Orzeczenie w sprawie kogoś, kto zaprzecza moralności lub koniecznie zaprzecza czemuś znanemu z religii

- Pojemność

- Odpowiadając tym, którzy twierdzą, że Bóg nie stworzył zła

- Mówienie o kimś, kto wątpi w swoją wiarę

- Wierzący może być torturowany za swoje grzechy

- Niewierni wierzą po sprawdzeniu

- Wpływ Moaza

- Konieczność emigracji do Boga

- Dowód wyższości

- Dowód męki grobu

- Zakaz oddawania czci Bogu

- Konieczność recytowania Koranu

- Wyjątek w wierze

Jesteśmy zadowoleni z Twoich sugestii i komunikacji z nami

[email protected]

www.Noursal.com