كتاب الفقه الابسط - ابو حنيفة

📖 阿布·哈尼法·努曼的《最简单的法理学》📖

作者：阿布·哈尼法·努曼·伊本·萨比特·伊本·马尔祖班·库菲

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《最简单的法理学》被认为与阿布·穆提讲述的《大法理学》相同。它被称为《最简单的法理学》，以区别于哈马德·伊本·阿比·哈尼法从其父亲那里讲述的《大法理学》。阿布·穆提是哈卡姆·伊本·阿卜杜拉·巴尔希，是阿布·哈尼法的同伴。他从阿布·奥恩、希沙姆·伊本·哈桑、艾哈迈德·伊本·努赫、哈立德·伊本·萨利姆·萨法尔等人那里叙述。该地区的人们从他那里学习法学。阿布·莱斯·撒马尔罕地解释了这部著作：《大法学》，由阿布·穆提叙述，又称《最简单的法学》。阿布·莱斯于伊斯兰历373年去世，这部著作被错误地归于阿布·曼苏尔·马图里迪之手。《最简单的法学》与《大法学》的风格不同，因为其中包含的神学问题是对伊玛目弟子阿布·穆提提出的问题的解答。我们在这篇论文中发现了一些关于某些神学问题的详尽证据，而《最简法学》中寻找神学问题证据的方法与《大法学》中的方法不同，因为在这篇论文中，他回答了阿布·穆提的问题，并在此基础上提供了全面的解释。因此，我们发现，这篇论文中的一些神学问题得到了充分的澄清，以回应学者们的疑问。

作者：

阿布·哈尼法·努曼·伊本·萨比特·伊本·马尔祖班·库菲（公元 699-767 年，伊斯兰历 80-150 年）是一位穆斯林法学家和学者，逊尼派四大伊玛目之首，也是哈乃斐学派伊斯兰教法的创始人。在阿拉伯-伊斯兰传统中，他被誉为“最伟大的伊玛目”。他以其渊博的学识和高尚的品德而闻名，伊玛目沙斐仪曾这样评价他：“凡欲深究法理者，莫不仰赖阿布·哈尼法。” 阿布·哈尼法被认为是追随者之一，曾结识过包括阿纳斯·伊本·马利克在内的多位圣门弟子。他以虔诚、勤于礼拜、尊严、真诚和坚强的性格而闻名。阿布·哈尼法的法理学依据六大来源：《古兰经》、先知圣训、共识、类比、谨慎和习俗。伊玛目阿布·哈尼法曾面临两次考验：第一次是在倭马亚王朝时期，第二次是在阿拔斯王朝时期。他于伊斯兰历150年在巴格达去世，葬于巴格达的海祖兰公墓。大伊玛目清真寺于伊斯兰历375年在其墓旁建成。

❇️ 摘自艾布·哈尼法·努曼所著《教法学》❇️

“对一个人来说，懂得如何崇拜他的真主，比积累大量的知识更有益处。”

——艾布·哈尼法·努曼·伊本·萨比特，《教法学》

❇️ 艾布·哈尼法·努曼所著《教法学》一书中的主题❇️

- 引言

- 源于圣训的基本原则

- 最佳教法学以及信仰及其支柱的定义

- 对否认创造或否认宗教特定部分之人的教法律例

- 能力

- 对声称真主未创造邪恶之人的回应

- 关于信仰受到质疑者的声明

- 信士可能因其罪孽而受到惩罚

- 不信者见之即信

- 穆阿兹的传统

- 为真主而迁徙的义务

- 证明天堂的升华

- 坟墓折磨的证据

- 禁止对真主进行暗示

- 遵守《古兰经》的义务

- 信仰的例外

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