الجامع لأحكام القرآن للقرطبي

Interpretatie van Al-Qurtubi. Het is een boek dat de volledige interpretatie van de Koran verzamelt

Interpretatie van Al-Qurtubi. Het is een boek dat de interpretatie van de gehele Koran verzamelt en de naam ervan is (de uitgebreide verzameling bepalingen van de Koran, en de verduidelijking van wat het bevat van de Sunnah en de bepalingen van het Criterium). Door de auteur, Imam Abu Abdullah Muhammad bin Ahmed Al-Ansari Al-Qurtubi, die stierf in het jaar 671 AH. Het is een alomvattende interpretatie van alle verzen van de Koran, maar het richt zich uitgebreid op de verzen van uitspraken in de Heilige Koran. Het boek is een van de beste boeken over interpretatie die zich bezighoudt met uitspraken. Het is uniek in zijn vakgebied. Het is ook een van de meest uitgebreide werken in deze kunst. Het werd beschreven als een van de grootste en nuttigste interpretaties. Zijn auteur liet geschiedenissen en verhalen achterwege, en stelde in plaats daarvan de regels van de Koran vast, leidde daaruit bewijs af, en noemde de lezingen en de afgeschafte en afgeschafte interpretatiemethode daarin. Al-Qurtubi vervulde wat hij zichzelf oplegde in deze interpretatie, dus zijn methode was als volgt: 1. Hij presenteert om de redenen te noemen: afstamming, lezingen, ontleding en uitleg van vreemde woorden. 2. Hij vertrouwt veel op taal en citeert veel Arabische poëzie. 3. Hij reageert op de Mu’tazila, de Qadariyya, de sjiieten, de filosofen en de extremistische soefi’s. 4. Maar hij liet de verhalen helemaal niet vallen, maar hij verwierp veel ervan. Soms vertelde hij vreemde Israëlische verhalen. 5. Hij citeerde vaak uit de voorgangers wat hen beïnvloedde in interpretatie en uitspraken, waarbij elke uitspraak aan de spreker werd toegeschreven. 6. Hij citeerde ook veel van degenen die hem in de interpretatie voorgingen, vooral degenen die boeken over uitspraken schreven. Hij citeerde Ibn Jarir al-Tabari, Ibn Attiya, Ibn al-Arabi en Abu Bakr al-Jassas al-Qurtubi en jurisprudentiële kwesties: Deze interpretatie wordt beschouwd als de meest uitgebreide en alomvattende uitleg van jurisprudentiële kwesties. uitvoerig over sommige onderwerpen, zie bijvoorbeeld zijn woorden over de grote imamaat, dat is het kalifaat, in Surat al-Baqarah. Vers (30) En toen jouw Heer tegen de engelen zei: “Inderdaad, Ik zal een kalief op aarde." Zij zeiden: "Wilt U daarin iemand plaatsen die er corruptie in zal verspreiden en bloed zal vergieten?" Terwijl wij Uw lof verheerlijken. Ik heilig u. Hij zei: "Ik weet wat u niet weet." Hoewel Al-Qurtubi een Maliki-denkrichting was, was hij niet fanatiek over zijn Maliki-denkrichting. In plaats daarvan volgde hij het bewijs totdat hij uitkwam op wat hij als correct beschouwde, wie het ook zei. woorden uit de Koran: (Het is voor jou geoorloofd om tijdens de nacht van het vasten geslachtsgemeenschap te hebben met je vrouwen), zegt hij in de twaalfde uitgave van De kwesties van dit vers, nadat hij de onenigheid van de geleerden over de uitspraak over één vers heeft genoemd. die overdag tijdens de Ramadan eet uit vergeetachtigheid, en wat er van Malik is overgeleverd dat hij het vasten verbreekt en dit moet inhalen, zegt hij: “Volgens anderen dan Malik is niet iedereen die eet terwijl hij vergeet zijn vasten te verbreken, niet het vasten verbreken." Ik zei: Dit is de juiste mening, en de meerderheid zei dat. Je ziet dat hij daarmee zijn doctrine tegenspreekt en eerlijk is tegenover anderen.