الجامع لأحكام القرآن للقرطبي

Kurtubi'nin yorumlanması. Kur'an'ın tamamının tefsirini toplayan bir kitaptır ve adı (Kur'an hükümlerinin kapsamlı bir şekilde toplanması ve içerdiği sünnet ve kriter hükümlerinin açıklanması). Yazarı, H. 671 yılında vefat eden İmam Ebu Abdullah Muhammed bin Ahmed El-Ensari El-Kurtubi tarafından yazılmıştır. Kur'an'ın tüm ayetlerinin kapsamlı bir yorumudur, ancak kapsamlı bir şekilde Kur'an-ı Kerim'deki hüküm ayetlerine odaklanır. Kitap, hükümleri konu edinen en iyi tefsir kitaplarından biridir. Kendi alanında benzersizdir. Aynı zamanda bu sanattaki en kapsamlı eserlerden biridir. Tefsirlerin en büyüğü ve en faydalısı olarak nitelendirilen müellifi, tarih ve kıssaları atlamış, bunun yerine Kur'an'ın hükümlerini ortaya koymuş, deliller çıkarmış, kıraatleri, nesih ve mensûh tefsir yöntemini zikretmiştir. Kurtubi bu tefsirinde kendisine şart koştuğu şeyi yerine getirmiş, dolayısıyla metodu şuydu: 1. Sebepleri zikretmeye sunar: İniş, okuma, tahlil ve garip kelimeleri açıklama. 2. Dile çok güveniyor ve Arap şiirinden çok alıntı yapıyor. 3. Mu'tezile'ye, Kaderiyye'ye, Şiilere, filozoflara ve aşırı sufilere cevap verir. 4. Ancak hikayeleri hiç bırakmadı, aksine çoğunu reddetti. Bazen tuhaf İsrail hikâyeleri anlatırdı. 5. O, yorum ve hükümlerde kendilerini etkileyen şeylerin çoğunu seleflerinden alıntılar yapar ve her bir ifadeyi konuşmacıya atfederdi. 6. Ayrıca kendisinden önce gelen tefsircilerden, özellikle de hüküm kitapları yazanlardan alıntılar yapardı. İbn Cerir el-Tabari, İbn Attiya, İbn el-Arabi ve Ebu Bekir el-Cassas el-Kurtubi'den ve fıkıh meselelerinden alıntılar yaptı: Bu yorum, fıkıh meselelerinin en kapsamlı ve kapsamlı açıklaması olarak kabul edilir. Bazı konularda uzun uzun bilgi vermek için Bakara Suresi'nde büyük imamet yani hilafetle ilgili sözlerine bakınız: Ayet (30) Ve Rabbin meleklere şöyle demişti: "Ben, Yeryüzünde bir halife." Dediler ki: "Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın?" Biz seni hamdla tesbih ederim. Ben seni takdis ederim. O, "Sizin bilmediğinizi biliyorum" dedi. Kurtubi, Maliki mezhebine mensup olmasına rağmen, Maliki mezhebine bağlı değildi, daha ziyade, kim söylemiş olursa olsun, doğru olarak gördüğü şeye ulaşana kadar delilleri takip ederdi. Kur'an-ı Kerim'in şu sözleri: (Oruç gecesinde hanımlarınızla cinsel ilişkide bulunmak size helaldir) Bu ayetin onikinci sayısında, alimlerin tek bir hüküm konusunda ihtilaflarını belirttikten sonra şöyle buyurmaktadır: Ramazanda gündüzleri unutkanlıktan yemek yiyen bir kimsenin orucunu bozduğu ve kaza etmesi gerektiği konusunda Malik'ten rivayet edildiğine göre o şöyle diyor: "Malik'ten başkasına göre, iftar etmeyi unutarak yemek yiyen herkes orucunu bozmaz. İftar edin." Dedim ki: Bu doğru görüştür ve çoğunluk da öyle söylemiştir. Görüyorsun ki, böyle yaparak kendi öğretisine aykırı davranmakta ve başkalarına adil davranmaktadır.