پارہ ٣٠ - تفسیر ابن کثیراردو ت

Ta aplikacja zawiera Tafsir przez Ibn e Kaseer (Kathir) dla Para # 30 w języku urdu

Tafsir Ibn Kathir (Tafseer ibne Kaseer): Tafsir oznacza wyjaśnienie Koranu. Najlepszym sposobem wyjaśnienia dowolnego wersetu Koranu jest wsparcie go najpierw różnymi innymi powiązanymi wersetami Koranu. Następnie hadis służy do wzmocnienia takiego wyjaśnienia lub Tafsir. Znajdowanie, zbieranie i prezentowanie powiązanych wersetów Koranu i hadisów to jedne z najwspanialszych zadań, jakie wykonał Imam Ibn Kathir.

Tafsir al-Qur'an al-Azim, popularnie Tafsir ibn Kathir to klasyczny sunnicki islam tafsir (komentarz do Koranu) Ibn Kathira. Uważa się, że jest to podsumowanie wcześniejszego Tafsir al-Tabari. Jest szczególnie popularny, ponieważ używa hadisów do wyjaśnienia każdego wersetu i rozdziału Koranu. Został przetłumaczony na wiele języków, w tym angielski, bengalski i urdu.

Ibn Kathīr (ابن كثير) był bardzo wpływowym historykiem, egzegetą i uczonym w czasach mameluków w Syrii. Ekspert od tafsir (egzegeza koraniczna) i faqīh (orzecznictwo), napisał kilka książek, w tym czternastotomową uniwersalną historię.

Ibn Kathir (Kasir / Kaseer) napisał słynny komentarz do Koranu o nazwie Tafseer al-Qurʾan al-ʿAẓeem, który łączył pewne hadisy (hadisy) lub powiedzenia Mahometa i wypowiedzi sahaba z wersetami Koranu, wyjaśniając i unikał używania Isra'iliyyats. Wielu sunnickich muzułmanów uważa jego komentarz za najlepszy po Tafsir al-Tabari i jest on wysoko ceniony, szczególnie w salafickich szkołach myślowych. Chociaż Ibn Kathir twierdził, że polega na at-Tabari, wprowadził nowe metody i różni się treścią, próbując oczyścić islam z tego, co ocenia jako Isra'iliyyat. Jego podejrzenia co do Isra'iliyyat prawdopodobnie wywodziły się z wpływu Ibn Taimiyya, który od tamtej pory ignorował większość tradycji egzegetycznej.

Egipski uczony Ahmad Muhammad Shakir zredagował Tafsir Ibn Kathira (Tafseer) jako ʿUmdat at-Tafsīr w pięciu tomach opublikowanych w latach 1956–1958.

Jego tafsir zyskał powszechną popularność w czasach nowożytnych, zwłaszcza wśród zachodnich muzułmanów, prawdopodobnie dzięki jego prostemu podejściu, ale także z powodu braku alternatywnych tłumaczeń tradycyjnych tafsirów.

Faḍāʾil al-Qurʾān / Fazail e Quran (فضائل القرآن) miał stanowić załącznik do Tafsir. Jest to krótka tekstowa historia Kuranu (Koranu) i jego zbioru po śmierci Hadhrata Muhammada (pzn).

Hadis

Al-Jāmi (الجامع) to wielki zbiór tekstów hadisów (hadisów) przeznaczonych do użytku encyklopedycznego. Jest to alfabetyczna lista Towarzyszy Proroka i wypowiedzi, które każdy przekazał, rekonstruując w ten sposób łańcuch władzy dla każdego hadisu (hadisów).

Al-Baa'ith al-Hatheeth jest skrótem Muqaddimah Ibn al-Salah w terminologii hadisów

At-Takmil fi Ma`rifat Ath-Thiqat wa Ad-Du'afa wal Majdhil, które Ibn Kathir zebrał z ksiąg jego dwóch Szejków Al-Mizzi i Adh-Dhahabi; Al-Kamal i Mizan Al-Ftiddl. Dodał kilka korzyści związanych z tematem Al-Jarh i At-Ta'dil.

Ibn Kathir napisał odniesienia do ahadith of Adillat At-Tanbih, ze szkoły Shafi'i of fiqh