Ақын Мағжан Жұмабайдың өлеңдер

首先著眼於詩，詩人，教育，民族解放，民主的方法的社會主題。阿比詩承認持久，“哈基姆”一個偉大的詩人的重要性，稱它是“一萬年”，以便它沒有味道jutsa開發了字的情況下，一個新的進展，西方和東方精神財富的基礎上，哈詩的連續性，以豐富的主題，在形式和內容方面。 Zhumabayevich在該國（引發了許多社會問題，“真正的生理鹽水），人們稱為藝術教育”（“在哪裡？”，“夏日早晨，享受再分配”，“藝術與教育”，“童年”，“驕傲”，“Karagym” ，“當前的故事”，“我很迷人”）。

一些專門的愛情為主題的詩（“與年幼的女兒女婿感嘆，”美麗“，”Süygenime“，”美麗“）。欺騙從他的詩歌的第一步驟，直到最後一口氣M.Zhumabayev定期民族解放的主題已經達到了他的詩歌的核心。人民是世界一流的，全國組分類，哈要求，以防止任何努力實現文化殖民主義得出的結論是，主要的障礙了。

在初始階段，它是受他的故土性質的審查不知道會發生什麼事情，第二天地球將是一個隱憂，國內終於體會到綠色，水樣的土地是在被佔領的黑色限值點亮殖民抗爭之火（“我的祖國 - Sasykkol”）。詩人來到感受到與人，因此誕生了一個充滿浪漫的音樂運動的想法（“輕”，“我記得......人們只能懷疑atsın”，“破”，“我相信年輕人”等）。

Magzhan的浪漫主題在他的象徵性頻道上寫的詩中尤其明顯。詩人sïmvolïzmi未來開闢了新的神話的帷幕，打造未來圖景，成為政客手中的信念，詩人（“火”，“先知”，“旭日”，“受傷”，“月亮”等）。詩人的聲音，代際和諧發現豐富哈薩克歌曲（“挂件”）。 Magzhan詩歌的肥沃渠道之一是突厥語主題。 M.Zhumabayev詩歌的突厥民族的像開頭金橋統一的主題。

詩人的世界觀QızıljardağıBegişev促成了很多宗教學校的教育。他對土耳其人很有自豪感。在“Sholpan”系列中的歌曲“The Uralsk”中：

“

    “土耳其人，土耳其人的孩子，

    不要聽，打破你的方式“

“

，“他寫道。應當指出的是，土耳其人民反對外國侵略者Magzhan解放運動的響應。這裡浪漫，逼真，浪漫的電影融合在一起。

土耳其成為反對殖民主義哈薩克民族解放鬥爭的人口的話題引發了烏拉爾山脈（“”，“遠方的兄弟”，“大地”，“哈薩克語”，“快吧！”，“東突”，“烏拉爾”） 。此外，“先知”，詩句Magzhan土耳其的曾祖父和“匈奴”，但是，“東突”中的歌曲“東突” - 是土耳其男人塑造完美的精神的搖籃。

türikşildik1919 - 穆斯塔法凱末爾，在人民解放戰爭的土耳其意識在1923年開始了“遠哥”有一種特殊的詩。他的歌曲“穆斯塔法商會佳日突厥斯坦”（1930年第1號）與出版的雜誌，它türikşildik最昂貴和一首詩最有用的戰鬥。