Ақын Мағжан Жұмабайдың өлеңдер

诗人从他的第一首诗到教育，民族解放和民主，致力于社会主题。阿比诗承认持久，“哈基姆”一个伟大的诗人的重要性，称它是“一万年”，以便它没有味道jutsa开发了字的情况下，一个新的进展，西方和东方精神财富的基础上，哈诗的连续性，以丰富的主题，在形式和内容方面。 Zhumabayevich在该国（引发了许多社会问题，“真正的生理盐水），人们称为艺术教育”（“在哪里？”，“夏日早晨，享受再分配”，“艺术与教育”，“童年”，“骄傲”，“Karagym” ，“当前的故事”，“我很迷人”）。

一些专门的爱情为主题的诗（“与年幼的女儿女婿感叹，”美丽“”Süygenime“”美丽“）。欺骗从他的诗歌的第一步骤，直到最后一口气M.Zhumabayev定期民族解放的主题已经达到了他的诗歌的核心。人民是世界一流的，全国组分类，哈要求，以防止任何努力实现文化殖民主义得出的结论是，主要的障碍了。

在初始阶段，它是受他的故土性质的审查不知道会发生什么事情，第二天地球将是一个隐忧，国内终于体会到绿色，水样的土地是在被占领的黑色限值点亮殖民抗争之火（“我的祖国 - Sasykkol”）。诗人来到感受到与人，因此诞生了一个充满浪漫的音乐运动的想法（“轻”，“我记得......人们只能怀疑atsın”，“破”，“我相信年轻人”等）。

Magzhan的浪漫主题在他的象征性频道上写的诗中尤其明显。诗人sïmvolïzmi未来开辟了新的神话的帷幕，打造未来图景，成为政客手中的信念，诗人（“火”，“先知”，“旭日”，“受伤”，“月亮”等）。诗人发现了声音的类型，并丰富了哈萨克歌曲（“Sholpy”）。 Magzhan诗歌的肥沃渠道之一是突厥语主题。 M.Zhumabayev诗歌的突厥民族的像开头金桥统一的主题。

诗人的世界观QızıljardağıBegişev促成了很多宗教学校的教育。他对土耳其人很有自豪感。在“Sholpan”系列中的歌曲“The Uralsk”中：

“

    “土耳其人，土耳其人的孩子，

    不要听，打破你的方式“

“

，“他写道。有一点需要注意的是，马尔赞回应了土耳其人民对外国入侵者的解放运动。这里浪漫，逼真，浪漫的电影融合在一起。

土耳其成为反对殖民主义哈萨克民族解放斗争的人口的话题引发了乌拉尔山脉（“”，“远方的兄弟”，“大地”，“哈萨克语”，“快吧！”，“东突”，“乌拉尔”） 。此外，“先知”，诗句Magzhan土耳其的曾祖父和“匈奴”，但是，“东突”中的歌曲“东突” - 是土耳其男人塑造完美的精神的摇篮。

türikşildik1919 - 穆斯塔法凯末尔，在人民解放战争的土耳其意识在1923年开始了“远哥”有一种特殊的诗。他的歌曲“穆斯塔法商会佳日突厥斯坦”（1930年第1号）与出版的杂志，它türikşildik最昂贵和一首诗最有用的战斗。