Ақын Мағжан Жұмабайдың өлеңдер

De eerste gericht op een maatschappelijk thema van het gedicht, de dichter, onderwijs, nationale bevrijding, democratische aanpak. Abay poëzie bewust van het belang van een blijvende, "Hakim" een groot dichter, noemde het "een duizend jaar", zodat het smaakt niet jutsa ontwikkelde een nieuwe vooruitgang in het geval van het woord, het Westen en het Oosten op basis van de geestelijke schatten, de continuïteit van de Kazachse poëzie aan het thema te verrijken, in termen van vorm en inhoud. Zhumabayevich verhoogde sociale kwesties in het land ( "Real zoutoplossing), mensen noemden kunst-onderwijs" ( "Waar?", "Zomer in de ochtend en geniet van herverdeling", "Art en Education", "Childhood", "trots", "Karagym" , "The Current Story", "I'm Charming").

Een aantal gedichten gewijd aan het thema van de liefde ( "klaagde met een jonge dochter-in-law," mooi "" Süygenime "" mooi "). Bedrogen Vanaf de eerste stappen van zijn poëzie tot de laatste adem M.Zhumabayev regelmatig het onderwerp van nationale bevrijding is de kern van zijn poëzie bereikt. De mensen zijn van wereldklasse, het land groepsindeling, de Kazachse gevraagd om elke poging om culturele kolonialisme bereiken voorkomen dat kwam tot de conclusie dat het grootste obstakel voor het.

In het beginstadium is het onderworpen aan de herziening van de aard van zijn geboorteland afvragen wat de volgende dag zal de aarde een zorg zijn zal gebeuren, het thuisland eindelijk gekomen om groene, waterrijke land is het vuur van protest tegen de kolonisatie in de bezette zwarte limiet Lit ( "Mijn Vaderland - Sasykkol"). De dichter kwam te voelen met de mensen, vandaar ontstond het idee van een campagne vol romantische muziek ( "light", "Ik herinner me ... kan men alleen maar afvragen atsın", "gebroken", "Ik geloof in jonge mensen", etc.).

De romantische motieven van Magzhan komen vooral tot uiting in zijn gedichten die op zijn symbolische kanaal zijn geschreven. Dichter sïmvolïzmi toekomst is het gordijn van een nieuwe mythologie geopend, om een ​​beeld van de toekomst op te bouwen is een geloof in de handen van politici, dichters ( "Fire", "De Profeet", "Rising Sun", "Wounded", "maan", etc.). De dichter vond het genre van de geluidsgeneratie en verrijkte het Kazachse lied ("Sholpy"). Een van de vruchtbare kanalen in de poëzie van Magzhan is het Turkse thema. Het thema van de eenheid van de Turkse volkeren van M.Zhumabayev poëzie als een gouden brug in het begin.

De invloed van de dichter in de madrasahs van Beringshev in Kyzylzhar had grote invloed op zijn leer. Hij had een groot gevoel van trots voor de Turken. In het nummer "The Mountain of Uralsk" in de collectie "Sholpan":

"

    "Turken, kinderen van de Turken,

    Luister niet, breek je weg terug "

"

, "Schreef hij. Een ding om op te merken is dat Magzhan reageerde op de bevrijdingsbeweging van het Turkse volk tegen buitenlandse indringers. Hier worden romantische, realistische, romantische films samengevoegd.

Turkse uitgegroeid tot een onderwerp op de bevolking van de Kazachse nationale bevrijdingsstrijd tegen het kolonialisme heeft geleid tot de Oeral ( "", "verre broer", "aarde", "Kazachse taal", "Fast bars!", "Turkestan", "Oeral") . Ook "De Profeet", vers Magzhan overgrootvader van Turkije en "Hun" maar, "Turkestan" in het lied "Turkestan" - is de bakermat van de Turkse man uitbeelden van een volmaakte geest.

türikşildik 1919 - gestart in 1923 door Mustafa Kemal Atatürk, de Turkse betekenis van de People's Liberation War "verre broer" Er is een speciaal gedicht. Zijn nummer "Mustafa Shokai Yash Turkestan" (1930, No. 1) met de publicatie van het tijdschrift, is türikşildik de strijd om de duurste en de meest nuttig zijn als een gedicht.