ايام العرب في الجاهلية

Việc áp dụng những ngày của người Ả Rập trong thời kỳ tiền Hồi giáo cung cấp những câu chuyện thú vị từ văn học Ả Rập nói về các sự kiện của người Ả Rập trước Hồi giáo, có thể được hưởng lợi và tìm hiểu về những ngày của người Ả Rập trong thời kỳ tiền Hồi giáo và những sự cố quan trọng nhất đã xảy ra giữa những người Ả Rập

Việc áp dụng những ngày của người Ả Rập trong thời kỳ tiền Hồi giáo chứa những bài thơ quan trọng nhất đã được nói trong thực tế

Và những bài thơ của Al-Zir Salem và Antara bin Shaddad

Ứng dụng của chúng tôi cung cấp nhiều câu chuyện thú vị từ văn học Ả Rập và những cuộc phiêu lưu của họ trước đạo Hồi

Nếu bạn đang tìm kiếm niềm vui và tiếng cười, bạn có thể tìm thấy nó trong một số câu chuyện giai thoại thực tế trong ứng dụng của chúng tôi

Trong ứng dụng về thời của người Ả Rập trong thời kỳ tiền Hồi giáo, chúng tôi trình bày cho bạn những câu chuyện thực tế xảy ra vào thời của người Ả Rập trong quá khứ

Ứng dụng của chúng tôi cung cấp những câu chuyện từ lịch sử Ả Rập tiền Hồi giáo

Việc áp dụng những ngày của người Ả Rập trong sự thiếu hiểu biết chứa thông tin về một số sự kiện của người Ả Rập trước đạo Hồi

Thông qua ứng dụng của chúng tôi, bạn có thể thưởng thức những câu chuyện về thời Ả Rập trong thời kỳ tiền Hồi giáo và chia sẻ những câu chuyện này qua mạng xã hội, Facebook, Instagram, Snapchat và tất cả các mạng xã hội cũng như chia sẻ chúng với bạn bè.

Thuật ngữ ngày Ả Rập được áp dụng cho các sự kiện chiến tranh xảy ra giữa các bộ lạc Ả Rập, hoặc giữa các bộ lạc Ả Rập và các nước láng giềng của họ. Và hầu hết những ngày này là ở Jahiliyyah do sự thống trị của chủ nghĩa giáo phái bộ lạc vào thời điểm đó và sự vắng mặt của một nhà nước thống nhất các bộ lạc Ả Rập, và một nhóm trong số họ đã bùng phát theo đạo Hồi.

Động cơ của những ngày này chủ yếu là chủ nghĩa cuồng tín của bộ lạc, vì mỗi bộ lạc là một đơn vị độc lập và sự cạnh tranh giữa các bộ lạc về nguồn nước và đồng cỏ là một trong những nguyên nhân nổi bật nhất của những cuộc chiến này. Có lẽ chiến tranh đã nổ ra do cuộc tấn công vào một người hàng xóm của bộ lạc hoặc vi phạm sự bảo vệ của nó.

Nếu số người chết từ một trong hai bộ tộc tham chiến nhiều hơn số người bị giết bởi bộ tộc kia, thì các vụ việc giữa họ lại tiếp diễn, tìm cách trả thù cho những người bị giết.

Động cơ của những cuộc chiến này có thể là tranh chấp về quyền lãnh đạo và danh dự, hoặc mong muốn của nhà nước hoặc bộ lạc mở rộng quyền lực của mình đối với các bộ lạc lân cận, hoặc những nguyên nhân xung đột tương tự. Và nhiều ngày nay, nó nổ ra vì những lý do tầm thường không nhất thiết phải đổ máu, chẳng hạn như một trong những người con trai của một bộ tộc tấn công một người đàn ông từ bộ lạc khác, vì vậy mỗi người trong số họ tìm nơi ẩn náu trong bộ tộc của mình, và chiến tranh nổ ra giữa hai bộ tộc. . Bộ lạc có nghĩa vụ hỗ trợ con trai của mình, cho dù họ bất công hay bị áp bức, và vì lý do này, bất kỳ cuộc xung đột nhỏ nào cũng nhanh chóng biến thành xung đột bộ lạc quy mô lớn.

Hầu hết thời gian, các sự cố diễn ra dưới dạng các cuộc đột kích bất ngờ. Nếu bộ lạc bị bất ngờ bởi một bộ tộc khác xâm lược nó, thì gia súc bị bắt, phụ nữ bị bắt làm tù binh, đàn ông bị bắt hoặc một số người trong số họ bị giết. Tuy nhiên, bộ tộc xâm lược không muốn đổ máu càng nhiều càng tốt và thích bị bắt hơn là giết, vì kẻ bị bắt đã bị người của mình đòi tiền chuộc nên bộ tộc xâm lược được hưởng chiến lợi phẩm là gia súc, đồng thời giết hại bộ tộc để trả thù. Do đó, số người chết là nhỏ trong những ngày đó.

Tuy nhiên, trong thời của người Ả Rập, máu đã đổ rất nhiều và các sự cố diễn ra liên tiếp trong những ngày này, chẳng hạn như cuộc chiến Al-Basous và cuộc chiến Dahis và Al-Ghabraa chẳng hạn.

Bộ lạc xâm lược thường nằm chờ bộ lạc xâm lược cho đến khi họ có cơ hội đột kích và đòi trả thù. Phong tục của bộ lạc yêu cầu bộ lạc có người bị giết phải trả thù cho anh ta, bất kể thời gian bao lâu, nếu không sẽ bị ô nhục mãi mãi. Đôi khi bộ lạc bị thuyết phục nhận tiền máu cho người chết để tránh đổ máu, chẳng hạn như những gì đã xảy ra trong cuộc chiến Dahis và Al-Ghabraa.

Cuộc chinh phục là một trong những đặc điểm mà các bộ lạc tự hào trong thời kỳ tiền Hồi giáo, bởi vì nó là bằng chứng về sức mạnh, lòng dũng cảm và sự phản kháng của bộ lạc, nhưng đồng thời nó là một nhu cầu sống còn do điều kiện sống của người Ả Rập, và môi trường của họ, vốn đang đói khát tiền thưởng.