মাযহাব ও তাকলীদ

لدى البشر غرائز كثيرة ، فطرية. من الطبيعي أن يفهمه الناس. ليست هناك حاجة للأحاديث القرآنية أو أي دليل وثائقي آخر لتفسيره. مثل الأكل عند الجوع ، والشرب بالعطش ، وطلب العناية الطبية في حالة المرض. لماذا تأكل إذا كنت جائعا؟ لماذا عليك أن تشرب عطشا؟ لماذا عليك طلب المساعدة الطبية؟ لا توجد أدلة وثائقية مختلفة مطلوبة لشرح ذلك. هذه هي الطبيعة البشرية. يفهم الناس بالطبيعة. على العكس من ذلك ، إذا طلب أحدهم دليلًا ، فسوف يسخر منه الناس.

مرة أخرى ، هناك بعض الأشياء غير الفطرية. لا تفهمها الطبيعة ، ولكنها تتطلب أدلة وثائقية مختلفة. على سبيل المثال ، هل يقرأ المقتديون سورة الفاتحة في الصلاة؟ هل يرفع يده في صلاة غير وقت التحريم؟ إلخ. لا توجد طريقة لفهم هذه الطبيعة. يجب فهمها مع أدلة القرآن والحديث. طاعة المذاهب ، وممارسة التقليد ، وتطوير المذاهب والتقليد ، وما إلى ذلك ، هي أيضًا أمور طبيعية ، وليست أمورًا موثقة. يطلب الناس المساعدة الطبية للمرض. من الطبيعي ، كما يلجأ الناس إلى الشخص الحكيم لمعرفة المسلة الدينية. كما أنها فطرية.

يظن البعض أن اتباع المذهب أو التقليد مسألة توثيق للقرآن والحديث مثل تلاوة سورة الفاتحة للمقتديين أو رافي يدين. لا يمكن فهم القرآن بدون دليل الحديث. لذلك في البداية كان مشغولاً بالبحث عن الوثائق والأدلة. ليس هذا هو الحال. ولهذا يتبين أن أهل الذين لا يتبعون المذهب أو يدعون اتباع التقليد يحتمون بعلمائهم. لا توجد وسيلة أخرى. بالطبع ، هناك عدد لا يحصى من وثائق المذاهب والتقليد في القرآن والحديث. تم تسليط الضوء على هذه المسألة بشيء من التفصيل في هذا الكتيب. أتمنى أن يفيد الكتيب في حسم الشكوك حول هذا الموضوع بإذن الله.

أنا محظوظ جدًا لأنني رأيت كتاب حضرة مولانا محمد عبد الملك صاحب دامات بركاتهم ، أمينوت طليم المحترم لمركز الدعوة الإسلامية دكا ، أحد كبار الفقهاء وعلماء الحديث في العالم الإسلامي. أنا لست لائقًا على الإطلاق لإيجاد الوقت لهذا الرجل العظيم وأخذ الوقت منه. كان لي الشرف المطلق في التواجد معه لبعض الوقت كطالب ، لكنني لم أستطع أن أكون طالبه. حتى ذلك الحين أعطى الوقت لأضم. هذا من أعظم إنجازات أدهم.

كما كتب مقدمة تعاطفًا مع أدهم واختار اسم الكتيب. أنا عاجز عن الكلام ، فكيف أشكر الله وأشكر الرب! جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة آمين.

لا أعرف ما إذا كان الكتيب الخاص بي قد وصل إلى هذا المستوى من المستوى العالي لتمرير نص إلى الرب. ومع ذلك ، بعد رؤية الرب ، أستطيع أن أقول للقارئ إنه لا حرج في ذلك ، إن شاء الله.

كما قام حضرة مولانا مطير الرحمن صاحب ، مؤلف كتاب مركز الدعوة الإسلامية في دكا "هذه الأحاديث رقم 1" بتصحيح الخطأ اللغوي قدر الإمكان من خلال النظر في الكتاب من البداية إلى النهاية. إنه عظيم محسن مرابي ومخلص الأستاذ. جزيل الشكر له من أعماق قلبي. جزى الله السيدين على كرامته آمين.

جميع العناوين التي تمت مناقشتها في الكتيب تقريبًا ذات صيغة معينة. لذلك طُلب من القارئ قراءة الكتيب بأكمله. خلاف ذلك ، قد لا تظهر البنية الكاملة للموضوع في المقدمة ، ولكن في بعض الحالات هناك خطر سوء الفهم من قبل القارئ. حفظنا الله.

بالإضافة إلى ذلك ، بعد قراءة الكتيب ، إذا كان هناك أي أسئلة أو شكوك أو غموض أو اقتراحات حول الموضوع ذي الصلة ، فيُطلب إبلاغ المؤلف. جزاكم الله خيرا.

أخيرًا ، تقبل الله الكتيب وأمدنا بالحياة الدينية مع سحات وعافية.

طالب وظيفة

إمداد الحق

27 رمضان 1441 هـ

Chauddagram ، كوميلا