الشمائل المحمدية مع الشرح

Das Buch der mohammedanischen Tugenden von Imam Abi Issa Muhammad bin Surah Al-Tirmidhi / 279 AH /

Erklärung von Al-Shamael Al-Muhammadiyah für Al-Tirmidhi

Was unterscheidet diese Version von anderen:

Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Allerbarmers.

Ich präsentiere Ihnen eine Kopie dieses gesegneten Buches mit einer neuen Version in Bezug auf Präsentation und Stil, also habe ich die Schriftart der Überlieferer reduziert, um es dem Leser zu erleichtern, den Hadith zu lesen, und ich habe die Wortschatzerklärung und einige Kommentare eingefügt nach dem Ende des Hadiths in kleiner Schrift in eckigen Klammern [ ] um den Zugang zur Erklärung und Bewegung zwischen Hadithen zu erleichtern und wenn Ihnen die Schriftgröße nicht passt Sie können die Schrift über eine Bildlaufleiste vergrößern oder verkleinern die Sie oben auf jeder Seite finden.

Es ist erwähnenswert, dass diese Kopie mit der Dar Al-Hadith-Ausgabe des Kommentars und der Aufsicht Seiner Eminenz Sheikh Ezzat Obaid Al-Daas, möge Gott ihm gnädig sein, übereinstimmt und er einer der ehrenwerten Gelehrten der Levante ist , möge Gott sie in unserem Namen mit dem Besten belohnen.. Nützliche Kommentare Wir bitten Gott, die Ehre des Gesandten Taha anzunehmen, Friede sei mit ihm, Amen.

Hinweis zur Klarstellung: Möglicherweise stellen Sie einen Unterschied in der Gesamtzahl der Hadithe und der Nummerierung der Hadithe fest. Zum Beispiel können Sie feststellen, dass in einer anderen Kopie die Anzahl der Hadithe höher ist. Dies bedeutet nicht, dass es einen Mangel an Hadithe gibt. aber in dieser Version, die eine Erhöhung hat: Er hat eine andere Überlieferung des Hadith oder einen Spruch, der dem Hadith folgt, davor nummeriert.

Ein Beispiel dafür ist in Hadith 393:

In unserer Version:

393 – Muhammad bin Bashar sagte uns, er sagte: Ibn Abi Uday und Muhammad bin Jaafar sagten uns, sie sagten: Awf bin Abi Jamila erzählte uns, unter der Autorität von Yazid Al-Farisi – und er pflegte den Koran zu schreiben – er sagte:

Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einem Traum während der Zeit von Ibn Abbas. Er sagte: Ich sagte zu Ibn Abbas: Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Kannst du diesen Mann nennen, den du im Schlaf gesehen hast? Er sagte: Ja, ich gebe dir einen Mann zwischen die beiden Beine, sein Körper und Fleisch sind braun bis weiß, die Augen sind dunkler, das Lachen ist gut, die Gesichtskreise sind schön, sein Bart hat sich dazwischen zu gefüllt das, es hat seine Kehle gefüllt - Auf sagte: Ich weiß nicht, was mit diesem Beinamen war - also sagte er: Ibn Abbas: Wenn du ihn wach sehen würdest, könntest du ihn darüber nicht beschreiben.

Abu Issa sagte: „Und Yazid Al-Farsi ist: Yazid bin Hormuz, und er ist älter als Yazid Al-Raqqashi, und Yazid Al-Farsi überlieferte Hadithe unter der Autorität von Ibn Abbas, und Yazid Al-Raqqashi traf Ibn Abbas nicht , und er ist Yazid bin Aban Al-Raqashy, und er überliefert unter der Autorität von Anas bin Malik, und Yazid Al-Farsi und Yazid Al-Raqashy sind beide von den Leuten von Basra, und Awf bin Abi Jamila ist: Awf Al- Arabisch.

Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi sagte uns, er sagte: Al-Nadr bin Shumail sagte uns, er sagte: Awf Al-Arabi sagte: „Ich bin älter als Qatada.“

In anderen Versionen:

393 – Muhammad bin Bashar sagte uns, er sagte: Ibn Abi Uday und Muhammad bin Jaafar sagten uns, sie sagten: Awf bin Abi Jamila erzählte uns, unter der Autorität von Yazid Al-Farsi – und er pflegte den Koran zu schreiben – er sagte:

Ich sah den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in einem Traum während der Zeit von Ibn Abbas. Er sagte: Ich sagte zu Ibn Abbas: Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, in Kannst du diesen Mann nennen, den du im Schlaf gesehen hast? Er sagte: Ja, ich gebe dir einen Mann zwischen die beiden Beine, sein Körper und Fleisch sind braun bis weiß, die Augen sind dunkler, das Lachen ist gut, die Gesichtskreise sind schön, sein Bart hat sich dazwischen zu gefüllt das, es hat seine Kehle gefüllt - Auf sagte: Ich weiß nicht, was mit diesem Beinamen war - also sagte er: Ibn Abbas: Wenn du ihn wach sehen würdest, könntest du ihn darüber nicht beschreiben.

Abu Issa sagte: „Und Yazid Al-Farsi ist: Yazid bin Hormuz, und er ist älter als Yazid Al-Raqqashi, und Yazid Al-Farsi überlieferte Hadithe unter der Autorität von Ibn Abbas, und Yazid Al-Raqqashi traf Ibn Abbas nicht , und er ist Yazid bin Aban Al-Raqashy, und er überliefert unter der Autorität von Anas bin Malik, und Yazid Al-Farsi und Yazid Al-Raqashy sind beide von den Leuten von Basra, und Awf bin Abi Jamila ist: Awf Al- Arabisch.

394 – Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi sagte uns, er sagte: Al-Nadr bin Shumail sagte uns, er sagte: Awf Al-Arabi sagte: „Ich bin älter als Qatada.“

Der Unterschied: dass unsere Kopie die letzte Überlieferung nicht als neuen Hadith zählte, und dies ist die richtigste, weil die Überlieferung mit dem verknüpft ist, was davor kam, und dies zeigt an, dass jeder, der eine weitere Zahl hinzufügte und den Hadith als zwei Ahadith betrachtete Ich habe das Dokument der vorherigen Erzählung nicht gelesen und die zufällige Nummerierung vorgenommen.

Vorbereitet und präsentiert von: Ghassan Al-Mahmoud