الشمائل المحمدية مع الشرح

امام ابی عیسیٰ محمد بن سورہ الترمذی کی کتاب محمدی فضائل / 279ھ /

الترمذی کے لیے الشمال المحمدیہ کی تفسیر

کیا چیز اس ورژن کو دوسروں سے ممتاز کرتی ہے:

خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

میں آپ کے سامنے اس مبارک کتاب کا ایک نسخہ پیش کرتا ہوں جس میں پیش کش اور اسلوب کے لحاظ سے ایک نیا نسخہ ہے، اس لیے میں نے راویوں کے فونٹ کو کم کر دیا تاکہ قاری کو حدیث پڑھنے میں آسانی ہو، اور میں نے الفاظ کی وضاحت اور کچھ تبصرے پیش کیے ہیں۔ حدیث کے اختتام کے بعد ایک چھوٹے فونٹ میں مربع بریکٹ میں [ ] تاکہ احادیث کے درمیان وضاحت اور نقل و حرکت تک رسائی کو آسان بنایا جا سکے اور اگر فونٹ کا سائز آپ کے موافق نہیں ہے۔ آپ اسکرول بار کے ذریعے فونٹ کو بڑا یا کم کر سکتے ہیں۔ جو آپ کو ہر صفحے کے اوپری حصے میں ملتا ہے۔

قابل غور بات یہ ہے کہ یہ نسخہ حضرت شیخ عزت عبید الداس رحمۃ اللہ علیہ کی تفسیر اور نگرانی کے دار الحدیث ایڈیشن سے متفق ہے اور آپ کا شمار علماء کرام میں ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ ان کو ہماری طرف سے بہترین جزائے خیر عطا فرمائے۔ مفید تبصرے ہم اللہ سے دعا گو ہیں کہ وہ طہٰ رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی عزت کو قبول فرمائے، آمین۔

وضاحت کے لیے نوٹ: آپ احادیث کی کل تعداد اور احادیث کی تعداد میں فرق دیکھ سکتے ہیں، مثال کے طور پر، آپ کو معلوم ہو سکتا ہے کہ ایک اور نسخہ میں احادیث کی تعداد زیادہ ہے، اس کا مطلب یہ نہیں کہ احادیث میں کمی ہے۔ لیکن اس نسخہ میں جس میں اضافہ ہے: اس نے حدیث کی ایک اور روایت یا اس قول کو شمار کیا ہے جو اس سے پہلے کی حدیث کی پیروی کرتا ہے۔

اس کی مثال حدیث 393 میں ہے:

ہمارے ورژن میں:

393 - ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے ابن ابی عدی اور محمد بن جعفر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عوف بن ابی جمیلہ نے بیان کیا، یزید فارسی کی سند سے اور وہ قرآن لکھتے تھے۔ اس نے کہا:

میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کے زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں دیکھا، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں دیکھا۔ سو آپ اس آدمی کا نام بتا سکتے ہیں جسے آپ نے نیند میں دیکھا تھا؟ اس نے کہا: ہاں، میں تمہیں دو ٹانگوں کے درمیان ایک آدمی دوں گا، اس کا جسم اور گوشت بھورا سے سفید، آنکھیں سیاہ، ہنسی اچھی، چہرے کے حلقے خوبصورت، اس کی داڑھی اس کے درمیان بھری ہوئی ہے۔ اس سے اس کا حلق بھر گیا - عوف نے کہا: میں نہیں جانتا کہ اس صفت کے ساتھ کیا تھا - تو انہوں نے کہا: ابن عباس: اگر آپ نے اسے بیدار دیکھا تو آپ اسے اس سے اوپر بیان نہیں کر سکتے۔

ابو عیسیٰ نے کہا: اور یزید الرقاشی ہے: یزید بن ہرمز، اور وہ یزید الرقاشی سے بڑے ہیں، اور یزید الرقاشی نے ابن عباس سے احادیث بیان کی ہیں، اور یزید الرقاشی نے ابن عباس سے ملاقات نہیں کی۔ اور وہ یزید بن ابان الرقاشی ہیں، اور وہ انس بن مالک سے روایت کرتے ہیں، اور یزید الفارسی اور یزید الرقاشی دونوں اہل بصرہ میں سے ہیں، اور عوف بن ابی جمیلہ عوف بن ابی جمیلہ ہیں۔ عربی

ہم سے ابوداؤد سلیمان بن سالم بلخی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے نضر بن شمائل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: عوف العربی نے کہا: میں قتادہ سے بڑا ہوں۔

دوسرے ورژن میں:

393 - ہم سے محمد بن بشار نے بیان کیا، کہا: ہم سے ابن ابی عدی اور محمد بن جعفر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے عوف بن ابی جمیلہ نے بیان کیا، یزید فارسی کی سند سے اور وہ قرآن لکھتے تھے۔ اس نے کہا:

میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ کے زمانے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں دیکھا، انہوں نے کہا: میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خواب میں دیکھا۔ سو آپ اس آدمی کا نام بتا سکتے ہیں جسے آپ نے نیند میں دیکھا تھا؟ اس نے کہا: ہاں، میں تمہیں دو ٹانگوں کے درمیان ایک آدمی دوں گا، اس کا جسم اور گوشت بھورا سے سفید، آنکھیں سیاہ، ہنسی اچھی، چہرے کے حلقے خوبصورت، اس کی داڑھی اس کے درمیان بھری ہوئی ہے۔ اس سے اس کا حلق بھر گیا - عوف نے کہا: میں نہیں جانتا کہ اس صفت کے ساتھ کیا تھا - تو انہوں نے کہا: ابن عباس: اگر آپ نے اسے بیدار دیکھا تو آپ اسے اس سے اوپر بیان نہیں کر سکتے۔

ابو عیسیٰ نے کہا: اور یزید الرقاشی ہے: یزید بن ہرمز، اور وہ یزید الرقاشی سے بڑے ہیں، اور یزید الرقاشی نے ابن عباس سے احادیث بیان کی ہیں، اور یزید الرقاشی نے ابن عباس سے ملاقات نہیں کی۔ اور وہ یزید بن ابان الرقاشی ہیں، اور وہ انس بن مالک سے روایت کرتے ہیں، اور یزید الفارسی اور یزید الرقاشی دونوں اہل بصرہ میں سے ہیں، اور عوف بن ابی جمیلہ: عوف بن ابی جمیلہ ہیں۔ عربی

394- ہم سے ابوداؤد سلیمان بن سالم بلخی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے الندر بن شمائل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: عوف العربی نے کہا: میں قتادہ سے بڑا ہوں۔

فرق: یہ کہ ہماری نقل میں آخری روایت کو نئی حدیث شمار نہیں کیا گیا، اور یہ سب سے زیادہ صحیح ہے کیونکہ روایت اس سے پہلے والی روایت سے وابستہ ہے، اور اس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ جس نے کوئی دوسرا نمبر شامل کیا اور حدیث کو دو حدیثوں میں شمار کیا۔ پچھلی روایت کی دستاویز نہیں پڑھی، اور بے ترتیب نمبرنگ کی۔----------------------------

تیار کردہ اور پیش کردہ: غسان المحمود