الشمائل المحمدية مع الشرح

伊瑪目阿比·伊薩·穆罕默德·本·蘇拉·鐵密吉的穆罕默德美德之書 / 伊斯蘭歷 279 年 /

Al-Shamael Al-Muhammadiyah 對 Al-Tirmidhi 的解釋

此版本與其他版本的區別：

以最仁慈、最仁慈的上帝之名。

我向您贈送這本有福的書，在介紹和風格方面都有一個新版本，所以我縮小了敘述者的字體，以便讀者更容易閱讀聖訓，並放上了詞彙解釋和一些評論聖訓結束後方括號 [ ] 內的小字體，以便於訪問解釋和聖訓之間的移動，如果字體大小不適合您。您可以通過滾動條放大或縮小字體您可以在每一頁的頂部找到。

值得注意的是，此副本與達斯謝赫·伊扎特·奧拜德·達斯閣下的評論和監督的 Dar Al-Hadith 版本一致，願真主憐憫他，他是黎凡特的榮譽學者之一, 願上帝代表我們用最好的東西回報他們。有用的評論我們請求上帝接受使者塔哈的榮譽，願他平安，阿門。

澄清說明：您可能會發現聖訓總數和聖訓編號有所不同。例如，您可能會發現在另一份副本中聖訓的數量更多。這並不意味著聖訓短缺，但在那個版本中有一個增加：他已經編號了聖訓的另一個敘述或在它之前的聖訓之後的一句話。

這方面的一個例子在聖訓 393 中：

在我們的版本中：

393 - Muhammad bin Bashar 告訴我們，他說： Ibn Abi Uday 和 Muhammad bin Jaafar 告訴我們，他們說：Awf bin Abi Jamila 告訴我們，在 Yazid Al-Farisi 的權威下 - 他曾經寫過古蘭經 -他說：

我在伊本阿巴斯時代的夢中看到了先知，願真主保佑他並賜予他和平。他說：我對伊本阿巴斯說：我看到了真主的使者，願真主保佑他並賜予他和平，在睡覺。你能說出你在睡夢中看到的這個人的名字嗎？他說：是的，我給你兩腿之間的一個人，他的身體和肉是棕色到白色，眼睛更黑，笑聲好，臉上的圓圈很漂亮，他的鬍子已經長到這之間了這個，它填滿了他的喉嚨 - Auf 說：我不知道這個綽號是什麼 - 所以他說： Ibn Abbas：如果你看到他醒著，你將無法用這個來形容他。

Abu Issa 說：“Yazid Al-Farsi 是：Yazid bin Hormuz，他比 Yazid Al-Raqqashi 年長，Yazid Al-Farsi 在 Ibn Abbas 的權威下講述了聖訓，Yazid Al-Raqqashi 沒有見過 Ibn Abbas ，他是 Yazid bin Aban Al-Raqashy，他根據 Anas bin Malik 的權威進行敘述，Yazid Al-Farsi 和 Yazid Al-Raqashy 都來自巴士拉人，Awf bin Abi Jamila 是：Awf Al-阿拉比。

Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi 告訴我們，他說： Al-Nadr bin Shumail 告訴我們，他說： Awf Al-Arabi 說：“我比 Qatada 年長。”

在其他版本中：

393 - Muhammad bin Bashar 告訴我們，他說： Ibn Abi Uday 和 Muhammad bin Jaafar 告訴我們，他們說：Awf bin Abi Jamila 告訴我們，在 Yazid Al-Farsi 的權威下 - 他曾經寫過古蘭經 -他說：

我在伊本阿巴斯時代的夢中看到了先知，願真主保佑他並賜予他和平。他說：我對伊本阿巴斯說：我看到了真主的使者，願真主保佑他並賜予他和平，在睡覺。你能說出你在睡夢中看到的這個人的名字嗎？他說：是的，我給你兩腿之間的一個人，他的身體和肉是棕色到白色，眼睛更黑，笑聲好，臉上的圓圈很漂亮，他的鬍子已經長到這之間了這個，它填滿了他的喉嚨 - Auf 說：我不知道這個綽號是什麼 - 所以他說： Ibn Abbas：如果你看到他醒著，你將無法用這個來形容他。

Abu Issa 說：“Yazid Al-Farsi 是：Yazid bin Hormuz，他比 Yazid Al-Raqqashi 年長，Yazid Al-Farsi 在 Ibn Abbas 的權威下講述了聖訓，Yazid Al-Raqqashi 沒有見過 Ibn Abbas ，他是 Yazid bin Aban Al-Raqashy，他根據 Anas bin Malik 的權威進行敘述，Yazid Al-Farsi 和 Yazid Al-Raqashy 都來自巴士拉人，Awf bin Abi Jamila 是：Awf Al-阿拉比。

394 - Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi 告訴我們，他說： Al-Nadr bin Shumail 告訴我們，他說： Awf Al-Arabi 說：“我比 Qatada 年長。”

不同點：我們的副本沒有將最後一段敘述算作新的聖訓，這是最正確的，因為敘述與之前的敘述相關聯，這表明無論誰添加另一個數字並將聖訓視為兩個聖訓沒看前面敘述的文檔，亂編號的。----------------------------

準備和提交人：Ghassan Al-Mahmoud