Thevaram Songs

Thevaram نشان دهنده هفت جلد از Tirumurai

تئورام بیانگر هفت جلد نخست تیرومورای است ، مجموعه دوازده جلدی اشعار فداکارانه شیوا. تمام این هفت جلد به آثار سه شاعر برجسته تامیلی قرن هفتم ، نایارها - سامبندر ، تیروناووکارکار و ساندرار اختصاص یافته است. آواز تئورام به عنوان یک عمل ارثی در بسیاری از معابد شیوا در تامیل نادو ادامه دارد.

سه Tirumurais اول (قسمت های معنی دار) Tevaram توسط Thiru GnaanaSambanthar تشکیل شده است ، سه بعدی توسط Appar و هفتمین آن توسط Sundarar تهیه شده است. Appar و Thiru GnaanaSambanthar در حدود قرن 7 زندگی می کردند ، در حالی که ساندرار در قرن 8 زندگی می کرد. در دوره پالاوا ، این سه نفر به طور گسترده در اطراف تامیل نادو سفر كردند و گفتمان ها و ترانه هایی را كه با ارادت عاطفی به شیوا و اعتراض به ویشنوویسم ، جینیسم و ​​بودیسم ارائه شده بود ، به نمایش گذاشتند.

Thiru GnaanaSambanthar یک قرن هفتم مقدس گورو پاراماچاریار (معلم بزرگ) است که در SeeKaazhi متولد شده است ، اکنون به اشتباه به نام Sirkali در جامعه Brahmin خوانده می شود و اعتقاد بر این بود که توسط الهه umadevi که به نام Parvati نیز خوانده می شود ، به او شیر داده می شود. به درخواست ملکه پاندیا نادو ، Thuu GnaanaSambanthar به زیارت جنوب رفت ، جاینز را در بحث و جدال شکست ، تحریک جاینز سامبنار با آتش زدن خانه وی و به چالش کشیدن او برای بحث و گفتگو ، و پیروزی نهایی Thiru GnaanaSambanthar بر او بود. معاصر Appar ، یکی دیگر از مقدسین Saiva. اطلاعات مربوط به Sambandhar به طور عمده از Periya Puranam ، کتاب تامیل قرن یازدهم در Nayanars که آخرین جلد Tirumurai را تشکیل می دهد ، همراه با Tiruttondartokai قبلی ، اشعار Cuntarar و Nambiyandar Nambi's Tiru Tondar تیرووندادی. اکنون یک شناسنامه سانسکریت به نام Brahmapureesa Charitam از بین رفته است. جلد اول Tirumurai شامل سیصد و هشتاد و چهار شعر از Sambanthar (در 4181 stanzas) ، همه که از یک شهرت بیش از 10،000 سرود باقی مانده است. ThiruGnaanaSambanthar در حدود سن 16 سالگی در سال 655 قبل از میلاد در روز ازدواج با لرد ادغام شد. آیات او توسط ThiruNeelaKanda Yaazhpaanar تنظیم شده است ، که قرار است این نوازنده را در یال یا لوت خود همراهی کند.

اعتقاد بر این است که تمام آهنگ های موجود در Tevaram در مجموعه های ده گانه قرار دارند. سرودها بر روی موسیقی تنظیم شده توسط Panns تنظیم شده اند و بخشی از کانون موسیقی تامیل هستند.

Tevaram یکی از دلایل تنها تبدیل مراسم ودایی به پیج آگامیک بود که در معابد شیوا دنبال شد. اگرچه این دو سیستم با هم همپوشانی دارند ، اما سنت Agamic تأکید بر تأثیر مذهب ودیک بر کارآیی آیین طبق دیویس است. اوهووارها ، Sthanikars یا Kattalaiyars برنامه های موسیقیایی را در معابد شیوا از تامیل نادو با آواز خواندن Tevaram بعد از مراسم روزانه ارائه می دهند.

سلب مسئولیت:

محتوای ارائه شده در این برنامه توسط وب سایتهای خارجی میزبانی شده و در دامنه عمومی در دسترس است. ما هیچ صوتی را در هیچ وب سایت بارگذاری نمی کنیم و محتوا را تغییر نمی دهیم. این برنامه روش سازمان یافته ای را برای انتخاب آهنگ ها و گوش دادن به آنها فراهم کرده است. این برنامه همچنین گزینه ای برای بارگیری هر یک از محتوا را ارائه نمی دهد.

توجه: لطفاً اگر آهنگهای مرتبط با ما غیرمجاز یا نقض حق چاپ هستند ، به ما ایمیل بزنید. این برنامه با عشق به طرفداران واقعی موسیقی Devotional ساخته شده است.

این برنامه فقط Mp3 Streaming و هیچ ویژگی بارگیری را ارائه نمی دهد زیرا می تواند حق چاپ را نقض کند.