Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

महाभारत की महान हिंदू कविता में पाए जाने वाले अनमोल उपदेशों का वर्णन करते हुए, इतना दुर्लभ और अनमोल कोई नहीं है, "द लॉर्ड्स सॉन्ग।" चूँकि यह युद्ध के मैदान में श्री कृष्ण के दिव्य होठों से गिरता था, और अपने शिष्य और मित्र की बढ़ती भावनाओं को देखता था, कितने परेशान दिलों को शांत और मजबूत कर दिया है, कितने थके हुए आत्माओं ने इसे अपने पैरों पर ले लिया है। यह आकांक्षा को त्याग के निचले स्तरों से हटा दिया जाता है जहां वस्तुओं को त्याग दिया जाता है, उदात्त ऊंचाइयों पर जहां इच्छाएं मर जाती हैं, और जहां योगी शांत और निरंतर चिंतन में रहते हैं, जबकि उनके शरीर और दिमाग कर्तव्यों के निर्वहन में सक्रिय रूप से कार्यरत हैं। कि जीवन में उसकी बहुत गिरावट आई। आध्यात्मिक व्यक्ति को वैरागी होने की आवश्यकता नहीं है, कि दिव्य जीवन के साथ संघ सांसारिक मामलों के बीच में प्राप्त किया जा सकता है और बनाए रखा जा सकता है, कि संघ के लिए बाधाएं हमारे बाहर नहीं बल्कि हमारे भीतर हैं - ऐसा BHAGADAD का केंद्रीय पाठ है गीता।

यह योग का एक शास्त्र है: अब योग का शाब्दिक अर्थ है संघ, और इसका अर्थ है ईश्वरीय नियम के साथ सामंजस्य, जो दिव्य जीवन के साथ एक हो जाता है, सभी जावक ऊर्जाओं के अधीन है। इस तक पहुँचने के लिए, संतुलन प्राप्त करना होगा, संतुलन होना चाहिए, ताकि स्वयं, SELF में शामिल हो जाए, वह सुख या पीड़ा, इच्छा या विपर्यय से प्रभावित नहीं होगा, या कोई "विरोधी जोड़ी" जिसके बीच अप्रशिक्षित संतान पीछे की ओर झूलें और आगे। मॉडरेशन इसलिए GITA की कुंजी-नोट है, और मनुष्य के सभी घटकों का सामंजस्य है, जब तक कि वे वन, सुप्रीम SELF के साथ पूर्ण आकर्षण में कंपन नहीं करते हैं। यही उद्देश्य है कि शिष्य उसके सामने स्थापित हो। उसे न तो आकर्षक से आकर्षित होना सीखना चाहिए, न ही विकर्षक से उकसाया जाना चाहिए, बल्कि दोनों को एक ही भगवान की अभिव्यक्तियों के रूप में देखना चाहिए, ताकि वे उसके मार्गदर्शन के लिए सबक बन सकें, अपने बंधन के लिए नहीं। उथल-पुथल के बीच उन्हें शांति के भगवान में आराम करना चाहिए, हर कर्तव्य का पूरी तरह से निर्वहन करना चाहिए, इसलिए नहीं कि वह अपने कार्यों के परिणामों की तलाश करता है, बल्कि इसलिए कि उन्हें निभाना उनका कर्तव्य है। उसका हृदय एक वेदी है, अपने प्रभु से प्रेम करता है; उसके सभी कार्य, शारीरिक और मानसिक, वेदी पर चढ़ाए गए बलिदान हैं; और एक बार पेश किए जाने के बाद, उनके पास कोई और चिंता नहीं है। वे ईश्वरा के लोटस फीट तक चढ़ते हैं, और, आग से बदलकर, वे आत्मा पर कोई बाध्यकारी बल नहीं रखते हैं।

यद्यपि पाठ को अधिक प्रभावशाली बनाने के लिए, इसे युद्ध के मैदान में दिया गया था। अर्जुन, योद्धा-राजकुमार, अपने भाई की उपाधि से वंचित करना था, जो भूमि पर अत्याचार करने वाले सूदखोर को नष्ट करने के लिए था; यह योद्धा के रूप में राजकुमार के रूप में उनका कर्तव्य था, अपने राष्ट्र के उद्धार के लिए लड़ना और आदेश और शांति को बहाल करना। प्रतियोगिता को और अधिक कड़वा बनाने के लिए, प्रिय साथियों और दोस्तों ने दोनों पक्षों पर खड़े हुए, अपने दिल को व्यक्तिगत पीड़ा के साथ, और कर्तव्यों के संघर्ष के साथ-साथ शारीरिक संघर्ष भी किया। क्या वह उन लोगों को मार सकता है जिन पर उसने प्यार और कर्तव्य का पालन किया है, और दयालु संबंधों पर रौंद डाला है? पारिवारिक संबंधों को तोड़ने के लिए एक पाप था; क्रूर बंधन में लोगों को छोड़ना एक पाप था; सही रास्ता कहाँ था? न्याय होना चाहिए, अन्यथा कानून की अवहेलना होगी; लेकिन कैसे पाप के बिना हत्या? उत्तर पुस्तक का बोझ है: घटना में कोई व्यक्तिगत रुचि नहीं है; जीवन में स्थिति द्वारा लगाए गए कर्तव्य को पूरा करना; एहसास है कि ईश्वर, भगवान और कानून में, ईश्वर है, जो आनंद और शांति में समाप्त होने वाले शक्तिशाली विकास को पूरा करता है; भक्ति से उसकी पहचान करें, और फिर कर्तव्य के रूप में कर्तव्य निभाएं, जोश या इच्छा के बिना लड़ें, बिना क्रोध या घृणा के; इस प्रकार गतिविधि कोई बंधन नहीं बनाती है, योग पूरा होता है और आत्मा मुक्त होती है।