Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

بين التعاليم التي لا تقدر بثمن والتي يمكن العثور عليها في القصيدة الهندوسية العظيمة من ماهابهاراتا ، لا يوجد شيء نادر للغاية وثمين مثل هذا ، "أغنية الرب". نظرًا لسقوطه من الشفاه الإلهية لشري كريشنا في ميدان المعركة ، واستمرار المشاعر المتزايدة لتلميذه وصديقه ، فكم من القلوب المضطربة التي تهدأ وتقويتها ، وكم من النفوس المنهكة أدت إلى قدميه. من المفترض أن يرفع الطامح من المستويات الدنيا للتخلي عن الأماكن التي يتم فيها التخلي عن الأشياء ، إلى المرتفعات الأعلى حيث ماتت الرغبات ، وحيث يسكن اليوجي في هدوء وتأمل دائم ، بينما يعمل جسده وعقله بنشاط في أداء الواجبات التي تسقط على الكثير في حياته. أن الرجل الروحي لا يحتاج إلى أن يكون ملاذًا ، وأن هذا الاتحاد مع الحياة الإلهية قد يتحقق ويحافظ عليه في خضم الشؤون الدنيوية ، وأن العقبات أمام هذا الاتحاد لا تكمن خارجنا بل بداخلنا - وهذا هو الدرس الرئيسي لبهاغافاد GITA.

إنه كتاب لليوغا: الآن أصبح اليوجا حرفيًا اتحادًا ، وهذا يعني انسجامًا مع الشريعة الإلهية ، التي أصبحت واحدة مع الحياة الإلهية ، من خلال إخضاع جميع الطاقات الخارجية. للوصول إلى هذا ، يجب تحقيق التوازن ، والتوازن ، بحيث لا تتأثر الذات المنضمة إلى SELF بالمتعة أو الألم أو الرغبة أو النفور ، أو أي "أزواج من الأضداد" التي تتأرجح فيها الأنفس غير المدربة للخلف و إلى الأمام. لذلك ، فإن الاعتدال هو الملاحظة الأساسية لـ GITA ، ومواءمة جميع مكونات الإنسان ، حتى يهتزوا في تناغم تام مع الشخص ، وهو SELF الأعلى. هذا هو الهدف من التلميذ هو أن يضع أمامه. يجب عليه أن يتعلم ألا يجتذبه الجاذب ، ولا يصده الطارد ، بل يجب أن ينظر إلى كليهما على أنهما تجسدان للرب الواحد ، حتى يكونا درسين لتوجيهاته وليس أغلالاً على عباده. في خضم الاضطرابات ، يجب عليه أن يستريح في رب السلام ، وهو يؤدي كل واجب على أكمل وجه ، ليس لأنه يسعى إلى نتائج أفعاله ، ولكن لأنه من واجبه أن يؤديها. قلبه مذبح ، أحب ربه الشعلة المشتعلة عليه ؛ كل أفعاله الجسدية والعقلية هي تضحيات تقدم على المذبح. وعرضت مرة واحدة ، لديه معهم أي قلق آخر. إنهم يصعدون إلى لوتس فيت في إيشفارا ، وتغيروا بسبب الحريق ، ولا يحتفظون بأي قوة ملزمة على الروح.

كما لو كان الدرس أكثر إثارة للإعجاب ، فقد تم تقديمه في ميدان المعركة. كان أرجونا ، أمير المحارب ، يدافع عن لقب أخيه ، لتدمير المغتصب الذي كان يضطهد الأرض ؛ كان من واجبه كأمير ، كمحارب ، أن يقاتل من أجل إنقاذ أمته واستعادة النظام والسلام. ولجعل المسابقة أكثر مرارة ، وقف الرفاق والأصدقاء المحبوبون على كلا الجانبين ، متفرجين على قلبه بالآلام الشخصية ، ويتعارضون مع الواجبات فضلاً عن الفتنة الجسدية. هل يستطيع ذبح أولئك الذين تدين لهم بالواجب والواجب ، ويدوس على العلاقات العينية؟ كسر العلاقات الأسرية كان خطيئة ؛ ترك الناس في عبودية قاسية كان خطيئة ؛ أين كان الطريق الصحيح؟ يجب تحقيق العدالة وإلا سيتم تجاهل القانون ؛ ولكن كيف ذبح بلا خطيئة؟ الجواب هو عبء الكتاب: لا مصلحة شخصية في الحدث ؛ القيام بالواجب الذي يفرضه الموقف في الحياة ؛ ندرك أن إيشفارا ، الرب واللون في وقت واحد ، هو الفاعل ، الذي يعمل على تطوير التطور العظيم الذي ينتهي بالنعيم والسلام ؛ التعرف عليه بإخلاص ، ثم أداء الواجب كواجب ، قتال دون عاطفة أو رغبة ، دون غضب أو كراهية ؛ وبالتالي لا يصنع النشاط أي روابط ، ويتم إنجاز اليوغا ، والروح مجانية.