Terjemah Harta Haram

DEFINIZIONE DI PROPRIETÀ HARAM:

Ciò che si intende per beni illegali è qualsiasi proprietà ottenuta da un percorso proibito dalla Shari'a [1]

FATTORI CHE CAUSANO L'ACCADEMICO DIVENTANO ILLEGALI E IL RISULTATO È PROPRIETÀ HARAM

Ci sono 3 fattori che causano un contratto non valido in modo che il risultato diventi proprietà illecita, vale a dire: usura, gharar e zhulm.

Ibnul Qayyim Rahimahullah ha detto: "Un contratto che non contiene elementi di gharar, usura e zhulm è impossibile da proibire dalla Shari'at [2]"

Ibn Utsaimin Rahimahullah ha anche detto: "I fattori che causano il divieto di muamalat sono l'usura, zhulm e gharar" [3].

Quanto segue spiegherà brevemente il significato dei fattori che causano la proibizione di muamalat.

1. Riba

Nel linguaggio, usura significa aumentare, mentre secondo il termine usura è aggiungere un peso al debitore, o aggiungere una misura quando si scambiano 6 merci (vale a dire; oro, argento, grano, poesia, datteri e sale) dello stesso digitare o scambiare oro con argento e cibo con cibo senza contanti.

Riba è diviso in

• Riba Dain: Riba il cui oggetto è l'aggiunta di debito • Riba Ba'i: Riba il cui oggetto è un contratto di compravendita.

2. Garar

Nel linguaggio, gharar significa rischio, inganno e far cadere se stessi o la proprietà nell'abisso della distruzione. In termini di gharar sta comprando e vendendo senza una fine chiara. Alcuni Ulama lo definiscono come comprare e vendere le cui conseguenze sono tra lì e no.

Tipi di gharar proibiti:

UN. Il rapporto (percentuale) di gharar nel contratto è ampio. Se il rapporto (percentuale) di gharar in un contratto è molto elevato, questo contratto è proibito. Al-Baji ha detto: "Gharar in grandi quantità, cioè il rapporto nel contratto è troppo grande in modo che la gente dica che questa vendita e acquisto è una vendita e acquisto di gharar".

B. L'esistenza di gharar nel contratto è fondamentale.

Se l'esistenza di gharar nel contratto è l'oggetto del contratto, allora questo contratto diventa illegale. Ibn Qudamah Rahimahullah ha detto: “Gharar contenuto in un contratto il cui status di seguace è ammissibile…. come: vendita di capre in lattazione (la vendita di latte in sacchi di latte animale contiene elementi di gharar, ma è consentita perché il suo status è solo come partecipante alla transazione), bestiame in gravidanza (la vendita del feto nello stomaco della madre contiene gharar, ma è ammissibile perché il suo status è solo come partecipante alla transazione)….. e non è ammissibile se è venduto separatamente (come vendere solo feti di bestiame che sono ancora nello stomaco della madre)”

C. I contratti che contengono gharar non sono inclusi nei contratti necessari a molte persone.

È consentito stipulare un contratto che contenga gharar se il contratto è necessario a molte persone, mentre se è il contrario, il contratto diventa illegale. L'imam Nawawi ha detto: "Se un contratto che contiene gharar è molto importante, se è proibito complicherà notevolmente la vita umana, allora il contratto è ammissibile".

D. Gharar che si verifica negli accordi di acquisto e vendita.

È consentito stipulare un contratto che contenga gharar se il contratto si verifica in una concessione/testamento, mentre i contratti di compravendita sono vietati.