Terjemah Harta Haram

HARAM MÜLKÜN TANIMI:

Haram maldan kastedilen, şeriatın haram kıldığı bir yoldan elde edilen her türlü maldır[1].

AKADEMİNİN HASARSIZ OLMASINA VE SONUCU HARAM MAL OLMASINA NEDEN OLAN FAKTÖRLER

Bir akdi geçersiz kılan ve sonucun haram olmasına neden olan 3 faktör vardır: Faiz, garar ve zülm.

İbnü'l Kayyim Rahimahullah, "Garar, tefecilik ve zülm unsurlarını içermeyen bir akdin şeriat tarafından yasaklanması mümkün değildir [2]" dedi.

İbn Utseyimin Rahimehullah da, (Muamelâtın haram olmasına sebep olan sebepler, tefecilik, zülm ve garardır) demiştir[3].

Aşağıda muamalatın haram olmasına sebep olan faktörlerin ne anlama geldiği kısaca açıklanacaktır.

1. Riba

Tefecilik, lisanda artmak manasına gelirken, tefecilik terimine göre borçluya yük bindirmek veya aynı maldan 6 malın (yani; altın, gümüş, buğday, şiir, hurma ve tuz) değiş tokuşuna bir ölçü katmak demektir. yazın veya nakitsiz bir şekilde altını gümüşle ve yiyeceği yiyecekle değiştirin.

Riba ikiye ayrılır

• Riba Dain: Alacağın eklenmesi olan riba. • Ba'i Riba: Alım-satım sözleşmesinin konusu olan riba.

2. Garar

Dilde gharar, risk, aldatma ve kendini veya malını yıkım uçurumuna düşürme anlamına gelir. Garar açısından, sonu belli olmayan alım satımdır. Bazı ulema bunu, sonuçları var ile yok arasında olan alım satım olarak tanımlıyor.

Haram olan garar çeşitleri:

A. Sözleşmedeki garar oranı (yüzdesi) büyüktür. Bir akitteki garar oranı (yüzdesi) çok büyük ise bu akit haramdır. Al-Baji, "Büyük miktarlarda garar, yani sözleşmedeki oran çok büyük, bu yüzden insanlar bu alım satımın bir garar alım satımı olduğunu söylüyorlar" dedi.

B. Akitte gararın varlığı esastır.

Eğer akitteki gararın varlığı akdin konusu ise bu akit haram olur. İbn Kudâme Rahimehullah şöyle dedi: "Gharar, mümin statüsü caiz olan bir sözleşmede yer alır... örneğin: süt veren keçi satmak (hayvan süt torbalarında süt satmak gharar unsurları içerir, ancak statüsü sadece işleme iştirak ettiği için caizdir), hamile çiftlik hayvanları (anne karnında cenini satmak garar içerir, ancak câiz olduğu için müstahzardır)….. ayrı ayrı satılması caiz değildir (sadece ana karnında olan ceninleri satmak gibi)”

C. Gharar içeren sözleşmeler, birçok kişinin ihtiyaç duyduğu sözleşmelerde yer almaz.

İçinde garar olan bir akit, birden fazla kişinin ihtiyaç duyması halinde akdedilebilir, aksi takdirde akit haram olur. İmam Nevevi, "Gharar içeren bir akit çok önemliyse, yasak ise insan hayatını çok zorlaştıracaksa, o zaman akit caizdir."

D. Alım ve satım anlaşmalarında ortaya çıkan garar.

Garar içeren bir akit akdedilmesi, akdin hibe/vasiyette gerçekleşmesi halinde caiz iken, alım-satım akitleri haramdır.