Futuh Al-Ghaib Terjemah

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Questo libro discute 78 consigli dello sceicco Abdul Qadir Al-Jailani

Il Libro Futuh Al Ghaib parla dello sceicco Abdul Qadir Al-Jailani e tra i contenuti del 3° trattato ci sono:

Sheikh Abdul Qadir Jailani ha detto:

Se un servitore di Allah incontra difficoltà nella vita, prima di tutto cerca di superarle con i propri sforzi. Se fallisce, cerca aiuto da altri, soprattutto re, governanti, ricchi o, se è malato, da un medico. Se anche questo fallisce, allora si rivolge al suo Creatore, l’Onnipotente Dio Onnipotente, e Lo prega con umiltà e lode.

Se è in grado di superarlo da solo, allora non si rivolgerà ai suoi simili, e allo stesso modo, se ci riesce, a causa dei suoi simili, non si rivolgerà al suo Creatore.

Quindi, se non ottiene aiuto da Allah, allora si arrende ad Allah e continua così, implorando, pregando, umiliandosi, lodando e implorando con ansiosa speranza. Tuttavia, Allah, l'Onnipotente e l'Onnipotente, lo lasciò stanco nella preghiera e non gli rispose, finché non fu così deluso da tutti i mezzi mondani. Quindi la Sua volontà si è avverata attraverso di lui, e questo servitore di Allah ha abbandonato tutti i mezzi mondani, tutte le attività e gli sforzi mondani e ha fatto affidamento sulla sua vita spirituale.

A questo livello, nulla può essere visto da lui, tranne la volontà di Allah, il Più Grande e Onnipotente, e arriva, per quanto riguarda l'Unicità di Allah, al livello di Haqqul Certo che, in sostanza, non c'è nulla che faccia qualcosa , eccetto Allah, non c'è nulla che possa muovere, né fermare, Senza di Lui, non c'è bene, né male, né perdita o guadagno, nessun beneficio, nessun dare, nessuna trattenuta, nessun inizio, nessuna fine, nessuna vita e morte, nessuna gloria e umiliazione, nessuna abbondanza e povertà, se non a causa di Dio.

Quindi, davanti a Dio, era come un bambino nelle mani di un'infermiera, come un cadavere che veniva lavato, e come una palla nel bastone di un giocatore di polo, che girava e rotolava da uno stato all'altro, e si sentiva impotente. Così esce da se stesso e si fonde nella volontà di Dio.

Quindi non vede se non il suo Signore e la sua volontà, non sente né comprende se non Lui. Se vede qualcosa, allora quel qualcosa è la Sua volontà, se sente o conosce qualcosa, allora sente la Sua Parola e conosce attraverso la Sua conoscenza.

Così fu benedetto con la Sua grazia e fortunato grazie alla vicinanza a Lui, e attraverso questa vicinanza divenne nobile, compiaciuto, felice e soddisfatto delle Sue promesse e, contando sulla Sua parola, si sentì riluttante e rifiutò tutto tranne Allah, è contento e lo ricorda sempre, quanto più forte è la sua fiducia in Lui, il Più Grande e Onnipotente. Egli fa affidamento su di Lui, ottiene da Lui la guida, è rivestito della luce della Sua conoscenza ed è glorificato dalla Sua conoscenza. Ciò che sente e ricorda viene da Lui, l'Onnipotente, l'Onnipotente. Quindi, a Lui va tutto il ringraziamento, la lode e l’adorazione.

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