Aristotle [Book]

아리스토텔레스(/ˈærɪstɒtəl/;[4] 그리스어: Ἀριστοτέλης Aristotélēs, 발음: [aristotélɛːs], 기원전 384–322)는 고대 그리스 고전 시대의 그리스 철학자이자 박식가였습니다. 플라톤이 가르친 그는 Lyceum과 더 넓은 Aristotelian 전통 내에서 Peripatetic 철학 학교의 창시자였습니다. 그의 글은 물리학, 생물학, 동물학, 형이상학, ​​논리학, 윤리학, 미학, 시, 연극, 음악, 수사학, 심리학, 언어학, 경제학, 정치, 기상학, 지질학, 정부 등 많은 주제를 다루고 있습니다. 아리스토텔레스는 그 이전에 존재했던 다양한 철학의 복잡한 종합을 제공했습니다. 서구가 문제와 탐구 방법뿐만 아니라 지적 어휘를 물려받은 것은 무엇보다도 그의 가르침에서 비롯되었습니다. 그 결과 그의 철학은 서양의 거의 모든 형태의 지식에 독보적인 영향을 미치고 있으며 현대 철학적 논의의 주제가 되고 있습니다.

아리스토텔레스의 생애에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그는 북부 그리스의 Stagira 시에서 태어났습니다. 그의 아버지 니코마코스는 아리스토텔레스가 어렸을 때 세상을 떠났고, 그는 보호자 밑에서 자랐습니다. 17~18세에 아테네의 플라톤 아카데미에 들어가 37세(기원전 347년경)까지 그곳에 머물렀다.[5] 플라톤이 죽은 직후, 아리스토텔레스는 아테네를 떠났고, 마케도니아의 필리포스 2세의 요청으로 기원전 343년부터 그의 아들 알렉산더 대왕을 가르쳤습니다.[6] 그는 Lyceum에 도서관을 설립하여 파피루스 두루마리에 관한 수백 권의 책을 제작하는 데 도움을 주었습니다. 아리스토텔레스는 출판을 위해 많은 우아한 논문과 대화를 썼지만 그의 원본 출력의 약 1/3만이 살아남았으며 그 중 어느 것도 출판을 목적으로 하지 않았습니다.[7]

아리스토텔레스의 견해는 중세 학문에 깊은 영향을 미쳤습니다. 물리과학의 영향은 고대후기와 중세초기에서 르네상스로 확대되어 계몽주의와 고전역학 등의 이론이 발전하기 전까지는 체계적으로 대체되지 않았다. 문어의 헥토코틸(생식) 팔과 같은 그의 생물학에서 발견된 아리스토텔레스의 동물학적 관찰 중 일부는 19세기까지 믿어지지 않았습니다. 그는 또한 중세의 유대-이슬람 철학과 기독교 신학, 특히 초대 교회의 신플라톤주의와 가톨릭 교회의 학문적 전통에 영향을 미쳤다. 아리스토텔레스는 중세 무슬림 학자들 사이에서 "첫 번째 교사"로, 그리고 토마스 아퀴나스와 같은 중세 기독교인들 사이에서 단순히 "철학자"로 존경받았고, 시인 단테는 그를 "아는 자의 스승"이라고 불렀습니다. 그의 저서는 논리학에 대한 가장 초기의 공식적인 연구를 포함하고 있으며 Peter Abelard 및 John Buridan과 같은 중세 학자들이 연구했습니다.

논리학에 대한 아리스토텔레스의 영향은 19세기까지 계속되었습니다. 또한 그의 윤리학은 항상 영향력이 있었지만 현대에 덕 윤리학이 등장하면서 새로운 관심을 받게 되었다. 아리스토텔레스는 논리학, 생물학, 정치학, 동물학, 발생학, 자연법, 과학적 방법론, 수사학, 심리학, 사실주의, 비평, 개인주의, 목적론, 기상학의 아버지로 불려왔다.[9]